وأبو الحسن علي بن أبي سهل بن حمزة بن منصور الزامينى ، كان إماما زاهدا فاضلا ، ولى التدريس بسمرقند ، سمع أبا الحسن علي بن أحمد بن الربيع السنكباثى ، وتوفى في آخر جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين وأربعمائة بسمرقند ، ودفن بجاكرديزه .
1875 - الزَامِىّ
بفتح الزاي وفي آخرها الميم بعد الألف ، هذه النسبة إلى زام وهي من ناحية نيسابور قصبتان معروفتان يقال لها جام « 1 » وباخرز « 2 » فعربت فقيل : زام ، كان بها جماعة من أهل العلم منهم [ أبو جعفر محمد بن موسى الزَامِيّ الأديب النحويّ الشاعر - « 3 » ] . « 4 »
1876 - الزَاوَرى
بفتح الزاي والواو وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى زاور ، وهي قرية من قرى إشتيخن في السغد ، منها أبو الليث نصر ابن سيار « 5 » بن الفتح الزاوري السمرقندي كان قد عنى بطلب العلم وأكثر منه
هامش
( 1 ) في س وم « حلم » خطأ .
( 2 ) تعقبه في معجم البلدان وقال « باخرز قصبة برأسها مشهورة لا عمل بينها وبين زام » .
( 3 ) من اللباب ، وموضعه في م بياض .
( 4 ) ( 985 - الزاوجى ) في رسم ( الحيدري ) من المشتبه « الحيدرية المجردون من أصحاب الشيخ حيدر الزاوجى ( في بعض النسخ : الزارجى . خطأ ) المولد .
وزاوه من أعمال نيسابور » قال المعلمي ويقال في النسبة إليها : ( الزاوهى ) بهاء بدل الجيم سيذكره المؤلف في موضعه فيظهر أن ( زاوه ) آخرها هاء ساكنة أصلية « الغالب ان تعرب جيما كما في ساذج وطازج وعلى هذا جاء هذا الرسم فأما ( الزاوهى ) فأبقيت الهاء بحالها .
( 5 ) مثله في اللباب وراجع الإكمال 4 / 431 ، وموقع في ك « ستان » كذا .