تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنساب ( ط . دائرة المعارف العثمانية ) — صفحة 228

مساهمون:

ص٢٢٨
أصله بصرى سكن واسط ، يروى عن عباد بن منصور ، روى عنه أبو سعيد « 1 » أحمد بن داود الحداد ، قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ .

1866 - الزاذبهى

بفتح الزاي والذال المعجمة بعد الألف والباء الموحدة [ المكسورة - « 2 » ] وفي آخرها الهاء هذه النسبة إلى زاذبه وهو اسم لبعض أجداد أبى جعفر محمد بن أحمد بن عمرو بن زاذبه النسوي الزاذبهى ، حدث بجرجان عن أبي الحسن علي بن حجر السعدي ، روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي . « 3 »

1867 - الزاذَكى

بفتح الزاي والذال المعجمتين وفي آخرها الكاف . هذه النسبة إلى زاذك ، وهي قرية من قرى كس من بلاد ما وراء النهر . وبطوس قرية أيضا يقال لها زاذك ، وبالعجمية يقال لها زايك ، فمن زاذك كس
هامش
« مسرور » كذا . ( 1 ) في س وم « أبو سعد » خطأ . ( 2 ) معناه في اللباب ، وسقط من س وم . ( 3 ) ( 978 - الزاذقانى ) في معجم البلدان « زاذقان قرية ينسب إليها عبيد اللَّه بن أحمد بن محمد الزاذقانى أبو بكر الإمام الفقيه ، قال شيرويه قدم علينا في صفر سنة 444 ، روى عن أبي الصلت ( كذا والصواب إن شاء اللَّه : عن ابن الصلت . وهو المجبر واسمه أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت أبو الحسن لأنه هو المعروف في الطبقة واللَّه أعلم ) وابن بشران وأحمد بن عمر بن عبد العزيز بن الواثق باللَّه وغيرهم من مشايخ العراق ، وكان ثقة صدوقا زاهدا ورعا . . . قال شيرويه بلغني انه حمل معه من الكرخ ( كذا ) الخبز اليابس وكان يأكل منه مدة مقامه عندنا » . ( 979 - الزاذكانى ) رسم في التبصير مع ( الداركانى ) قال « وبالزاي أوله وبعد