يتقون لسانه لأنه [ كان - « 1 » ] يقع في أعراض الناس ويهجوهم ، سمع ببغداد أبا محمد جعفر بن أحمد بن الحسين السراج وأبا القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز وأبا طالب الحسين بن محمد بن علي الزينبي وغيرهم على ما ذكر ، سمعت [ منه - « 1 » ] نسخة الحسن بن عرفة بمرو ، ولما وافيت « 2 » نيسابور كان يسكن مدرستنا المنسوبة إلى الأمير أبى نصر بن أبي الخير رحمه اللَّه فيدخل الليالي الشتوية « 3 » منزلي ويحكى الحكايات وينشدنى الأشعار وكتبت عنه شيئا كثيرا باقتراحه ، ولقيته بعد رجوعي من الرحلة بمرو وخرج عنها ، وتوفى بأسفراين في جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وخمسمائة ، وصل إليّ نعيه وأنا بنيسابور .
1784 - الرَسّى
بفتح الراء وفي آخرها السين المشددة المهملة ، هذه النسبة لبطن من السادة العلويّة ، [ . . . . - « 4 » ] منهم محمد بن « 5 » إسماعيل « 6 » الرّسى العلويّ ، مصرى ، حمّامه بكرم جعشم - قاله ابن ماكولا .
هامش
( 1 ) سقط من س وم .
( 2 ) في س وم « وردت » .
( 3 ) في ب « السنوية » .
( 4 ) بياض في ب نحو سطر وانظر ما يأتي .
( 5 ) زاد شارح القاموس « إبراهيم بن » وقد راجعت عدة كتب في أنساب العلويين وليس فيها هذا انما فيها « محمد بن إسماعيل » كما هو هنا وفي الإكمال ، فلعل الصواب في الزيادة هكذا « أبى إبراهيم » .
( 6 ) بن القاسم ( وهو أول من دعي بالرسي لأنه كان ينزل الرس وهو جبل اسود بالقرب من ذي الحليفة - راجع الأعلام ) بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم ابن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب » .