القزاز وغيرهم ، وكانت ولادته في سنة اربع عشرة ومائتين ، و « 1 » مات في شوال سنة سبع وتسعين ومائتين * وأبو القاسم المبارك وأبو الفائز احمد ابنا محمد بن الحسين بن البزوري من أهل بغداد ، اما أبو القاسم كان يعرف بالدوانى وسأذكره في حرف الدال ان شاء اللَّه تعالى « 2 » ، شيخ صالح سديد ، سمع ابا الحسين أحمد بن محمد بن النقور البزاز وأبا الخطاب نصر ابن أحمد بن البطر وغيرهما ، كتبت عنه ببغداد في دار ابن الظاهر « 3 » وكانت له إجازة صحيحة عن أبي بكر الخطيب الحافظ * وأما اخوه أبو الفائز احمد ابن محمد بن الحسين البزوري « 4 » الشطرنجى . . . « 5 » وأبو عبد اللَّه محمد بن سعيد بن يحيى بن سعيد بن يحيى بن سعيد البزروى « 6 » كوفي الأصل ، حدث عن عمر ابن شبة وعلي بن حرب وعباس بن محمد الدوري ، روى عنه أبو الحسين ابن المنادي ومحمد بن جعفر زوج الحرة وأبو بكر بن شاذان ومحمد بن عبيد اللَّه بن الشخير وأبو حفص بن شاهين * ووالد « 7 » السابق ذكره « 8 » أبو عوف « 9 » عبد الرحمن بن مرزوق بن عطية البزوري ، سمع روح بن عبادة وزكريا بن عدي وشبابة بن سوار وكثير بن هشام ومكي بن إبراهيم وعبد الوهاب بن عطاء ويحيى بن أبي بكير وأبا نعيم الملائي وعاصم ابن علي ، روى عنه ابنه أبو عبد اللَّه ويحيى بن محمد بن صاعد وإسماعيل
هامش
( 1 ) ثبت في ك .
( 2 ) لم أجده هناك ولا وجدت رسم ( الدواني )
( 3 ) في م وس « في دار ابن أبي الظاهر » واللَّه اعلم
( 4 ) سقط من س من هنا إلى كلمة ( البزوري ) الآتية وهو ثابت في ك وس
( 5 ) بياض
( 6 ) انتهى الساقط من م
( 7 ) في النسخ « وولد » وهو خطأ واضح
( 8 ) يعنى أول مذكور في هذا الرسم وهو أبو عبد اللَّه أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق بن عطية
( 9 ) في م وس « عون » خطأ .