ثلاث وثلاثين وثلاثمائة . « 1 »
437 - البَرْذَعى
بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الذال المعجمة وفي آخرها العين ، ظني ان هذه النسبة إلى براذع الحمير « 2 » وعملها وإلى بلدة بأقصى آذربيجان « 3 » ، والمشهور بهذه النسبة أبو « 4 » عمرو سعيد بن القاسم ابن العلاء بن خالد البرذعي - هكذا رأيت مقيدا بخط شجاع « 5 » بن فارس 55 / ألف الذهلي في تاريخ بغداد / لأبى بكر الخطيب ، وقال سكن طراز قدم « 6 » بغداد حاجا في سنة خمسين وثلاثمائة ، وحدث بها عن عبد اللَّه بن الحسين ابن بحر الشاماتي « 7 » النيسابورىّ ومحمد بن جعفر الكرابيسي ومحمد بن حبان
هامش
( 1 ) راجع للزيادة رسم ( الأيدعاني ) والإكمال بتعليقه 1 / 454 - 455 ، وفي المشتبه « أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن سعيد الأندلسي الجياني [ البردي ] نزيل بغداد سمع محمد بن طرخان التركي » . ( 233 - البُرَدى ) بضم الموحدة وفتح الراء ودال مهملة أيوب بن عبد الرحيم بن محمد بن حامد ابن البردي من أهل بعلبكّ روى عن أبي سليمان ابن الحافظ عبد الغنى وعنه الذهبي . لخصته من المشتبه والتوضيح والتبصير . ( 234 - البَرَدى ) بفتح الموحدة وفتح الراء ذكره الذهبي في المشتبه وقال « لم يوجد » فذكر صاحب التوضيح انه موجود وذكر رجلين راجع التعليق على الإكمال 1 / 455 - 456
( 2 ) ك « الحمار » كذا
( 3 ) في معجم البلدان وغيره ان هذه البلدة هي التي ذكرت في الرسم السابق بلفظ ( بردعة ) تقال بإهمال الدال وتقال بإعجامهما وهو الأكثر فعلى هذا كل من صح ان يقال فيه ( بردعى ) بالإهمال الأفصح ان يقال ( برذعى ) بالإعجام ، وثم من يقال فيه ( برذعى ) بالإعجام ولا يقال بالإهمال فكأنه منسوب إلى عمل البراذع
( 4 ) سقط من م وس .
( 5 ) في م وس « سماع » خطأ
( 6 ) في تاريخ بغداد ج 9 رقم 4717 « وقدم » .
( 7 ) مثله في تاريخ بغداد ، والشامات بنيسابور كما يأتي في رسم ( الشاماتي ) ، -