يعني قرابة رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فما كان لله وللرسول فهو لقرابة النبي صلى اللّه عليه وسلم ولم يأخذ النبي صلى اللّه عليه وسلم من الخمس شيئا ، والرّبع الثاني لليتامى ، والرّبع الثالث للمساكين ، والرّبع الرابع لابن السبيل ، وهو الضيف الفقير الذي ينزل بالمسلمين « 1 » .
( 78 ) أنا حميد ثنا النضر بن شميل أخبرنا شعبة عن أبي جمرة عن ابن عباس أنّ وفد عبد القيس لما أتوا رسول الله صلى اللّه عليه وسلم أمرهم بالإيمان ، ثمّ قال : هل تدرون ما الإيمان بالله ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وتؤتوا « 2 » من المغانم الخمس « 3 » .
( 79 ) أنا حميد حدثني عبد الرحمن بن حفص أنا زياد بن عبد الله البكّائي عن محمد بن إسحاق قال : كتب رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : بسم الله الرحمن الرحيم .
من محمد رسول الله صلى اللّه عليه وسلم النبيّ ، إلى الحارث بن عبد كلال ، وإلى نعيم بن عبد كلال ، وإلى النّعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان . أما بعد ذلكم ،
فإني أحمد إليكم الله / الذي لا إله إلا هو ، أما بعد ، فإنه قد وقع بنا رسولكم مقفلنا من أرض الروم ، فلقينا بالمدينة ، فبلغ ما أرسلتم به وخبرنا ما قبلكم ، وأتانا بإسلامكم وقتلكم المشركين ، وأنّ الله قد هداكم بهدايته إن أصلحتم وأطعتم الله
هامش
( 1 ) كرره ابن زنجويه برقم 1225 . وأخرجه أبو عبيد 21 ، 408 ، والطبري في التفسير 13 : 551 ، طح 3 : 276 عن عبد الله بن صالح بهذا الإسناد نحوه .
وهذا الإسناد ضعيف لأجل عبد الله بن صالح ومعاوية بن صالح - وقد تقدما - ، ولأجل عليّ بن أبي طلحة ، فإنه لم ير ابن عباس . قاله الحافظ في التقريب 2 : 39 وقال عنه : ( صدوق قد يخطئ ) .
وعبد الله بن عباس بن عبد المطلب ابن عمّ رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، ولد قبل الهجرة بثلاث سنين ومات سنة 68 بالطائف . وهو أحد الصحابة المكثرين والعبادلة الفقهاء . انظر التقريب 1 : 425 ، والإصابة 2 :
322 .
( 2 ) كذا في الأصل وفي صحيح البخاري . وفي بعض روايات البخاري ( 2 : 32 ) ( وتعطوا ) . قال الحافظ في الفتح 1 : 184 : ( وهو منصوب بتقدير أن ) .
( 3 ) أخرجه خ 9 : 111 من طريق النضر بن شميل بهذا الإسناد مثله ثم أخرجه خ 1 : 21 ، 32 ، 5 :
213 ، 9 : 197 ، م 1 : 47 ، د 4 : 219 ، حم 1 : 228 ، وأبو عبيد 19 ، 20 من طرق أخرى عن شعبة وعن أبي حمزة ( واسمه نصر بن عمران ) به .