ينشد في الرجل المحتقر وهو يؤذي [ من السريع ] :
[ 1423 ]
- شاتمني عبد بني مسمع * فصنت عنه الدّين والعرضا
ولم أجبه لاحتقاري له * من ذا يعضّ الكلب إن عضّا
ينشد في الرّجل ينصر الذليل [ من الطويل ] :
[ 1424 ]
- فإن تك قيس قدّمتك لنصرها * فقد خزيت قيس وذلّ « 1 » نصيرها
البيت للفرزدق يقوله لجندل بن راعي الإبل « 2 » ، ولنافع ذي
هامش
[ 1423 ] - في الأمالي 1 : 140 وروايته : أسمعني . . . النفس والعرضا وتاريخ بغداد 5 : 208 وروايته : شاتمني ثم كما هما في الأمالي ، ومعجم الأدباء ( مرجليوث ) 2 : 149وروايته : يشتمني . . . * . . . لاحتقاري بهوشرح مقامات الحريري 2 : 60 أسمعني . . . ، ومحاضرات الأدباء 1 : 225 ، 393 . . .
النفس والعرضا .
وهما بدون عزو في كلّ المصادر ، ومسمع - كما في كامل المبرد 1 : 59 - 60 - بيت بكر بن وائل في الإسلام ، وهم من بني قيس بن ثعلبة .
[ 1424 ] - ديوانه 2 : 370 .
( 1 ) وضع الناسخ علامة على هذه الكلمة ، وأحال عليها في الهامش فكتب : « ولم أك أحنف » .
( 2 ) جندل ، هو ابن الشاعر الرّاعي النميريّ ، ويقال إنه كان من أسباب المهاجاة بين أبيه وجرير ، وهو شاعر أيضا ، ويقال إنه كان بخيلا ، له خبر في النقائض : 428 ، وترجمته في الأغاني 24 : 218 .