ورواه موسى بن عقبة عن محمد بن عمرو عن علقمة ، ولم يقل عن أبيه عكس ما فعل مالك « 1 » .
وخالف الجميع حماد بن سلمة فرواه عن محمد بن عمرو ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن علقمة ، فوافق الجماعة في وصله ، لكن أبدل « عن أبيه » ب « محمد بن إبراهيم » « 2 » .
والمحفوظ رواية الجماعة .
قلت : رواية موسى بن عقبة أخرجها النسائي « 3 » .
ورواية حماد بن سلمة في مسندي عبد وأبي يعلى كما سأذكره إن شاء اللّه تعالى « 4 » .
آخر المجلس الخامس والثلاثين بعد المئة
- 136 - [ المجلس السادس والثلاثين بعد المئة ( 10 جمادى الآخرة 830 ) ، وفيه : ]
ثم أملانا سيدنا ومولانا قاضي القضاة شيخ الإسلام نفع اللّه بعلومه وأمتع بوجوده . [ عاشر جمادى الآخرة عام ثلاثين وثمان مئة ] ، قال :
وبالسند الماضي إلى الضياء قال : أخبرني أبو المجد بن أبي طاهر ، قال : أخبرنا الحسين بن عبد الملك ، قال : أخبرنا إبراهيم بن منصور ، قال : أخبرنا أبو بكر بن عاصم ، قال : أخبرنا أبو يعلى ، قال : حدثنا إبراهيم بن الحجاج ، قال : حدثنا حماد ابن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن علقمة بن وقاص الليثي ، عن بلال بن الحارث المزني ، فذكر الحديث نحوه .
وهكذا أخرجه الطبراني من رواية حجاج بن المنهال ، عن حماد بن سلمة « 5 » .
هامش
( 1 ) ذكره البخاري في التاريخ الصغير ( 1 / 95 ) ورواه النسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف ( 2 / 104 ) .
( 2 ) رواه الطبراني في الكبير ( 1135 ) .
( 3 ) رواه النسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف ( 2 / 103 - 104 ) .
( 4 ) رواه عبد بن حميد ( 358 ) .
( 5 ) رواه الطبراني في الكبير ( 1135 ) وابن عساكر ( 10 / 281 ) .