وقد قال الترمذي : لا نعرفه إلا من رواية محمد بن يزيد بن خنيس انتهى .
وخنيس بالمعجمة والنون مصغر ، وآخره مهملة .
ورجاله موثقون ، لكن لم أجد في أم صالح توثيقا ولا تجريحا ، ولا ذكرا إلا في هذه الرواية ، ولا سميت في شيء من الطرق .
وإنما حسنته لأنني وجدت عن سفيان الثوري ما يدل على قوة الحديث عنده .
أخبرني أبو المعالي الأزهري ، قال : أخبرنا أبو العباس المستولي ، قال : أخبرنا أبو الفرج الجزري ، قال : أخبرنا أبو أحمد بن سكينة ، قال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو طالب بن غيلان ، قال : أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن سليمان الواسطي ، قال : حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس ، قال : أتينا سفيان الثوري نعوده ، فدخل عليه سعيد بن حسان المخزومي ، فقال له سفيان : الحديث الذي حدثتني به عن أم صالح ، فقال : حدثتني أم صالح ، فذكر الحديث كما تقدم .
قال : فقال رجل عند سفيان : ما أشد هذا الحديث ، فقال سفيان : وما شدته ؟
ألم تسمع اللّه تعالى يقول في كتابه :
لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ .
وهكذا أخرجه الفريابي بالقصة عن الحسن بن الصباح ، عن ابن خنيس « 1 » .
والحاكم عن أبي بكر بن إسحاق ، عن محمد بن سليمان .
فوقع لنا بدلا عاليا .
وأخرجه ابن مردويه عن محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم على الموافقة . وبهذا الإسناد إلى عبد بن حميد قال : أخبرنا محمد بن عبيد ، عن الأعمش ( ح ) .
[ حديث أبي سعيد : « لا يحقرن أحدكم نفسه » . ]
وقرأت على فاطمة بنت المنجا ، عن سليمان بن حمزة ، قال : أخبرنا جامع بن إسماعيل في كتابه ، قال : أخبرنا أبو بكر بن ماذشاه ، قال : أخبرنا سليمان بن إبراهيم الحافظ ، قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم الجرجاني ، قال : حدثنا حاجب بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن حماد ، قال : حدثنا أبو معاوية ، قال : حدثنا الأعمش ،
هامش
( 1 ) ورواه أبو يعلى ( 7132 ) وانظر تعليقنا على مسند الشهاب ( 2 / 202 ) وهو عند أبي يعلى بدون القصة .