والقلّوب والقلّيب بلغتهم : الذئب . والهوب : النار بلغتهم . والواهر : الساكن مع شدة الحر ، وكل هذه الأحرف من لغتهم . ونائر : نافر . والقحمة : الشّدّة . والأقتال : الأعداء ، والأقتال : الأقران ، واحدهم قتل .
قال أبو علي : التفسير لأبي بكر من قوله : والزّخيخ بلغة أهل اليمن النار إلى قوله نائر .
[ 382 ]
[ شعر في الحب ، والوشاية فيه ، والشفاعة للحبيب ، والسلو عن المحبوب ] :
وأنشدنا أبو بكر بن الأنباري ، قال : أنشدنا أبو الحسن بن البراء ، قال : أنشدني إبراهيم بن سهل لقيس بن ذريح . قال : والناس ينحلونها غيره وبعضهم يصححها له . وأنشدنا أبي ، عن أحمد بن عبيد ، عن أبي عمرو الشيباني ، عن قيس المجنون : [ الطويل ]
سأصرم لبنى حبل وصلك مجملا * وإن كان صرم الحبل منك يروع
وسوف أسلّي النفس عنك كما سلا * عن البلد النائي البعيد نزيع
وإن مسّني للضّر منك كآبة * وإن نال جسمي للفراق خشوع
سقى طلل الدار التي أنتم بها * بشرقيّ لبنى صيّف وربيع
يقولون صبّ بالنساء موكّل * وما ذاك من فعل الرجال بديع
مضى زمن والناس يستشفعون بي * فهل لي إلى لبنى الغداة شفيع
أيا حرجات الحيّ حيث تحملوا * بذي سلم لا جادكنّ ربيع
وخيماتك اللّاتي بمنعرج اللّوى * بلين بلى لم تبلهنّ ربوع
إلى اللّه أشكو نيّة شقّت العصا * هي اليوم شتّى وهي أمس جميع
وما كاد قلبي بعد أيّام جاوزت * إليّ بأجراع الثّديّ يريع « 1 »
فإن انهمال العين بالدمع كلّما * ذكرتك وحدي خاليا لسريع
فلو لم يهجني الظاعنون لهاجني * حمائم ورق في الديار وقوع
تجاوبن فاستبكين من كان ذا هوى * نوائح ما تجرى لهنّ دموع
لعمرك إنّي يوم جرعاء مالك * لعاص لأمر المرشدين مضيع
ندمت على ما كان منّي فقدتني * كما يندم المغبون حين يبيع
إذا ما لحاني العاذلات بحبها * أبت كبد ممّا أجنّ صديع
وكيف أطيع العاذلات وحبّها * يؤرّقني والعاذلات هجوع
عدمتك من نفس شعاع فإنّني * نهيتك عن هذا وأنت جميع
فقرّبت لي غير القريب وأشرقت * هناك ثنايا ما لهنّ طلوع
هامش
( 1 ) انظر : « التنبيه » [ 37 ] .