يي وخطيب قوم قدّموه أمامهم ثقة به متخمّط تيّاح « 1 »
[ 252 ]
[ الحقيبة ، والاستحقاب ] :
وقال أبو بكر : يقال : ركب الرجل هجاجه « 2 » : إذا لجّ ومحك . والاستحقاب : استفعال من الحقيبة أو من الحقاب ، فأما الحقيبة فما يجعل فيه الرجل متاعه من خرج أو غيره ، وحقيبة الجمل التي تكون وراء الرّحل تحشى تبنا أو حشيشا . وقول نصيب في سليمان بن عبد الملك - رحمهما اللّه تعالى - : [ الطويل ]
أقول لركب قافلين لقيتهم * قفا « 3 » ذات أوشال « 4 » ومولاك قارب
قفوا خبّرونا « 5 » عن سليمان إنّنى * لمعروفه من آل ودّان « 6 » طالب
فعاجوا فأثنوا بالذي أنت أهله * ولو سكتوا أثنت عليك الحقائب
من الحقيبة . والحقاب : بريم تشدّ به المرأة وسطها . والبريم : خيط فيه لونان ، وهذا مثل ، إما أن يكون أراد أنه احتزم باللّجاج أو جعله في وعائه . والهوّة : الجوبة . والبوار :
الهلاك . وقال أبو زيد : الأصيلة والأصل واحد . والانتكاث : الانتقاض ، والأنكاث ؛ واحدها : نكث ، وهو ما نقض من الأخبية والحبال ليعاد ثانية ، ومنه : بشير بن النّكث .
والسّهمة : القرابة . ورافهة : ناعمة ، من الرّفاهية . وواطدة : ثابتة .
[ 253 ]
[ من مادة : ثرى ]
ومثرية : متصلة ؛ مأخوذة من الثّرى ، وهو التراب النّديّ ، يقال : ثرّيت التراب إذا بللته ، قال جرير : [ الطويل ]
فلا توبسوا بيني وبينكم الثّرى * فإنّ الذي بيني وبينكم مثري
ويقال : قد ثريت بك ؛ أي : كثرت بك ، وثرى بنو فلان بني فلان ؛ أي : صاروا أكثر منهم . وأثرى الرجل يثري إثراء إذا كثر ماله ، وإنه لمثر . والثّراء والثّروة جميعا : كثرة المال ، وقد تكون الثّروة كثرة العدد . وينشد بيت ابن ميبل : [ البسيط ]
وثروة من رجال لو رأيتهم * لقلت إحدى حراج الجرّ « 7 » من أقر « 8 »
فالثّروة هاهنا كثر العدد . ويروى : وثورة من رجال ، وهم الذي يثورون في الحرب .
هامش
( 1 ) يقال : تاح في مشيته إذا تمايل . ط
( 2 ) في « اللسان » : وركب فلان هجاج غير مجرى : وهجاج مبنيا على الكسر مثل قطام : ركب رأسه ا ه .
وبه يعلم ما هنا . ط
( 3 ) قفا : خلف . ط
( 4 ) الأوشال : مياه تسيل من أعراض الجبال فتجتمع ثم تساق إلى المزارع . وذات أوشال : مجتمع ذلك الماء . ط
( 5 ) رواية « الكامل » للمبرد : خبروني . ط
( 6 ) ودان : اسم موضع . ط
( 7 ) الجر : اسم موضع . ط
( 8 ) أقر : اسم جبل . ط