والامام الليث بن سعد الفهمي ، جمعها صاحب الترجمة .
والصدر محمد بن إبراهيم المناوي ، جمعها بعضهم .
وأبو الخطّاب محمد بن أحمد بن خليل السكوني ، جمع ابن أخيه أبو بكر بن أبي عمر كلامه نظما ونثرا في تأليف .
وأبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ، جمعها لنفسه . وكذا جمعها أبو عمرو محمد بن عثمان بن المرابط ، لكنه أساء الأدب فيها بما لا يقبل منه .
ولذلك قال صاحب الترجمة انه تحامل عليه فيه ، وقال في الدرر انه ، افرط « 45 » في ذمه ووصف شيخنا ابن المرابط بكثرة التخييل « 46 » وقال : كأنه ما كان يفهم .
« 47 » وأبو المظفّر محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إسحاق الابيوردي ، افردها السلفي الحافظ « 47 » .
وأبو الوليد محمد بن أحمد بن أبي الوليد محمد بن أحمد ابن الحاج ، جمع ولده مناقبه ، في جزء .
وأبو عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة أخو الموفق عبد اللّه الماضي ، جمعها الضياء المقدسي أيضا .
ومحمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد العزّ بن جماعة ، له كرّاسة سمّاها « ضوء الشمس في أحوال النفس » 524 ذكر فيها ترجمة نفسه .
وأبو الطاهر محمد بن الحسين بن عبد الرحمن الأنصاري المحلّي ( 297 ب ) افرد مناقبه الكمال أحمد بن عيسى بن
هامش
( 45 ) كذا في « الدرر » ج 4 ص 45 ، اما في المخطوطة فهي ( افردها ) .
( 46 ) في المخطوطة ( النخيل ) ؟
( 47 ) في المخطوطة ، على الهامش .