إبراهيم الجعبري ، وأبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، وهو اجمعها . ولمّا أورد الحافظ احمد علي بن ثابت الخطيب ترجمته في « تاريخ بغداد » قال في آخرها : « لو استوفينا مناقبه واخباره لاشتملت على عدّة من الاجزاء لكنا اقتصرنا منها على هذا المقدار ، ميلا إلى التخفيف ، وايثارا للاختصار ، ونحن نورد معالم الشافعي ومناقبه على الاستقصاء في كتاب نفرده لها ان شاء اللّه تعالى » وصاحب الترجمة أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ، وأبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن 513 الضرّاب ، والصاحب أبو القاسم إسماعيل بن عبّاد ، والعماد أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير ، وأبو علي الحسن بن أحمد ابن عبد اللّه بن البنّاء في مصنّف ، غير مصنّفه الآخر الذي جمع فيه ثناء أحمد عليه ( 294 ب ) وثناءه على احمد رحمهما اللّه ، وامام أهل الظاهر أبو محمد داود بن علي بن خلف الأصبهاني ، في تصنيفين . وأبو يعلى زكريا بن يحيى بن يعلا ( ؟ ) الساجي ، وأبو الطيّب طاهرين الامام يحيى بن أبي الخير العمراني الفقيه ابن الفقيه ، وأبو محمد عبد اللّه بن يوسف الجرجاني القاضي ، مصنّف طبقات الشافعية ، افرد للامام تصنيفا في فضائله . وأبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي الحافظ ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي وأبو القاسم عبد المحسن بن عثمان بن غنائم ، في مجلد ، وفي خطبته ما يقتضي انه جمع مناقب مالك أيضا . وأبو الحسن علي بن بدر التنيسي ، وأبو القاسم علي بن الحسن بن هبة اللّه بن عساكر الدمشقي الحافظ ، وأبو الحسن بن عمر الدارقطني ، وأبو حفص عمر بن علي بن الملقّن ، وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن الطيوري ، فيما انتخبه السلفي من حديثه مضافا لفضائل أحمد ، وأبو عبد اللّه محمد بن إبراهيم البوشنجي ، وأبو عمر محمد بن أحمد بن حمدان ،
الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ — صفحة 365
مساهمون: شمس الدين السخاوي
ص٣٦٥