عبد اللّه بن مسلم بن قتيبة أبو محمد الدينوري ، صاحب « المعارف » وغيره ممن كثرت كتبه واتسع تصنيفه .
عبد اللّه بن المقفّع « 25 » بقاف ثم فاء ، كمحمد ، على الصحيح وقيل بكسر الفاء ، لأنه كان يعمل القفاع ويبيعها ، وهي قفاف الخوص ، القائل « من وضع كتابا فقد استهدف ، فان أجاد فقد استشرف ، وان أساء فقد استقذف » « 26 » وله « الدرّة اليتيمة » التي لم يصنف في فنها مثلها ، بل يقال إنه الواضع لكتاب « كليلة ودمنة » ولكن الصحيح انه عربه من الفارسية ، لا انه واضعه .
427 عبد الملك بن قريب الأصمعي .
عبد الملك بن عائشة « 27 » .
عبيد اللّه بن عبد اللّه بن خرداذبه أبو القسم ، وهو في « اللسان » في عبيد اللّه بن أحمد « 28 » . قال فيه المسعودي « كان اماما في التأليف ، مبدعا في حلاوة التصنيف ، اتبعه من بعده ، واخذ منه ووطئ على عقبه وقفى اثره وكتابه في « التاريخ » اجمعها « 29 » جزاء ، وأبدعها نظما ، وأكثرها علما ، واحوى لاخبار الأمم وملوكها وسيرها من الأعاجم وغيرها » قال « ومن كتبه النفيسة
هامش
( 25 ) توفي سنة 142 ه / 759 - 60 م ( انظر بروكلمان ج 1 ص 151 فما بعد ) .
( 26 ) هذا النص موجود في « مروج » ج 1 ص 20 طبعة باريس ج 1 ص 17 ( طبعة القاهرة 1346 ) ، متابعا انتقاد كتاب سنان بن ثابت .
انظر أيضا : الوشاء . الموشي ص 4 طبعة برونوBrunnow( ليدن 1886 ) .
( 27 ) عبيد اللّه ( كذا في مخطوطة ليدن ) بن محمد المتوفى سنة 228 ه / 843 م ( تاريخ بغداد ج 10 ص 314 - 8 ) .
( 28 ) ابن حجر : لسان ج 4 ص 96 فما بعد .
( 29 ) ؟ مروج ج 1 ص 13 طبعة باريس ج 1 ص 5 ( طبعة القاهرة 1346 ) وليس فيها ( الادق ) .