أحمد بن سعيد بن حزم المنتجلي « 7 » .
424 أحمد بن صالح بن شافع الجيلي « 8 » .
أحمد بن أبي طاهر أبو الفضل الكاتب المروزي أحد فحول الشعراء وأعيان البلغاء القائل :
حسب الفتى ان يكون ذا حسب * من نفسه ليس حسبه حسبه
ليس الذي يبتدي به نسب * مثل الذي ينتهي به نسبه
أحمد بن عبد الوهاب بن محمد النويري .
أحمد بن علي بن عبد القادر المقريزي .
أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلّكان .
أحمد بن محمد الخزاعي الأنطاكي ويعرف بالخانقاني .
أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري له « التاريخ » و « البلدان » و « أنساب الأشراف » .
أحمد بن أبي يعقوب المصري أو ابن يعقوب .
إسحاق بن إبراهيم الموصلي .
أبو بكر « 9 » بن الحسين المراغي .
هامش
( 7 ) انظر : ياقوت : ارشاد ج 3 ص 50 ( طبعة القاهرة ج 1 ص 134 طبعة مرجليوث . وقد شوهت الكنية في طبعة « الاعلان » ، ولكنها كانت صحيحة تقريبا في مخطوطة ليدن .
( 8 ) 520 - 565 ه / 1126 - 1170 م ( ابن الجوزي : المنتظم ج 10 ص 230 فما بعد . الدبيثي : ذيل تاريخ بغداد . مخطوطة باريسar . 2 I 33ص 15 ب - 16 ب ) . وقد استخدم تاريخه ، ابن النجار في « ذيل تاريخ بغداد » : انظر مثلا مخطوطة باريسar . 2 I 3 Iص 66 ب ( ترجمة علي بن هبة اللّه بن محمد ) .
( 9 ) لقد ذكر آخرون اسم كل منهم ( أبو بكر ) في آخر الكنى .
وقد تردد بعض العلماء كابن حجر في وضع أمثال هذه الأسماء في الأخير أو في وضعهم في مكانهم من الترتيب الأبجدي للعنصر الثاني .