( 39 ) تاريخ قتلى القران والحب والسماع والفرع والحال .
( 40 ) تاريخ الكهان ، وأولى الخوارق والكشف الذي كأنه كرامات ، من الفسقة وغيرهم .
قال فهذه أربعون تاريخا ان جمعت في مصنف واحد جاء في غاية الطول ، يكون وقر بعير . وان أفردت فقد افرد الفضلاء كثيرا منها ، ويتكرر الرجل في تاريخين وثلاثة فأكثر . وإذا أنت ذاكرت كل انسان ممن هو مقدم في فنه من ذلك ، وجدت عنده 320 عجائب ونوادر مما يتعلق بذلك ، لا تكاد توجد في تاريخ » انتهى ما قرأته بخط الذهبي . وقوله « وقر بعير » ينافي قوله أولا ستمائة مجلد ، لان هذا العدد أكثر من وقر بعيرين . افاده شيخنا فيما قرأته بخطه .
وقرأت بخط الذهبي أيضا في أول تاريخ الاسلام « 65 » له انه « جمعه ، وتعب فيه ، واستخرجه من عدة تصانيف ، يعرف بها الانسان ما مضى من التاريخ ، من أول تاريخ الاسلام إلى عصرنا هذا ، من وفيات الكبار من الخلفاء ، والقراء ، والزهاد ، والفقهاء ، والمحدثين ، والعلماء ، والسلاطين ، والوزراء ، والنحاة ، والشعراء ، ومعرفة طبقاتهم ، وأوقاتهم ، وشيوخهم ، وبعض أخبارهم . بأخصر عبارة ، وألخص لفظ ، وما تم من الفتوحات المشهورة ، والملاحم المذكورة ، والعجائب المسطورة ، من غير تطويل ، ولا اكثار ، ولا استيعاب . ولكن اذكر المشهورين ومن يشبههم ، واترك المجهولين ومن يشبههم . وأشير إلى الوقائع الكبار ، إذ لو استوعبت التراجم والوقائع ، لبلغ الكتاب مائة مجلد ، بل أكثر ، لان فيه مائة نفس يمكنني ان اذكر أحوالهم في خمسين مجلدا » .
هامش
( 65 ) « تاريخ الاسلام » ج 1 ص 13 - 7 ( القاهرة 1367 ) انظر أيضا « الاعلان » ص 160 أدناه ص 433 .