و ( شهران ) اشتقاقه من أحد شيئين : إمّا فعلان من الشّيء المشهور الظاهر ؛ وإمّا من الأشهر ، وهو البياض الذي حول صفرة النّرجس . والشّهر معروف . رجل شهير ومشهور ، بخير أو بشرّ .
ومنهم : بنو الخبينى « 1 » . و ( خبينى ) : فعيلى من قولهم : خبنت الشئ أخبنه خبنا ، مثل كبنته أكبنه كبنا ، وهو أن تثنيه وتخيطه مثل القميص . وذكر ابن الكلبىّ « 2 » أنّ خبينى هذا هو الذي ذكره الحطيئة :
ومن تميم ومن حاء ومن حام « 3 »
فحام هذا هو الخبينى .
ومنهم : بنو أجرم « 4 » ، وفدوا إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال : « أنتم بنو رشد » ، فهم إلى اليوم يسمّون بنى رشد .
ومنهم : بنو الحنيك ، واسمه أوس مناة . و ( حنيك ) : فعيل من قولهم :
حنّكته الأمور ، إذا جرّبها . ورجل حنيك ومحتنك ، إذا كان مجرّبا .
ومن بطونهم : بنو عنّة بن حام . و ( العنّة ) : الظّلّة أو الخيمة من أغصان الشّجر ؛ والجمع عنن قال الشاعر « 5 » :
ترى اللّحم من يابس قد ذوى * ورطب يرفّع فوق العنن
هامش
( 1 ) رسمت في الأصل هنا بالألف في آخرها ورسمت بعدها بالياء .
( 2 ) ح : « قال ابن الكلبي : فولد ناهس : الخبينى ، وهم حام ، بطن » .
( 3 ) صدره كما في ديوان الحطيئة 35 :جمعت من عامر فيها ومن أسدقال السكرى : حاء من مذحج ، وحام من ناهس بن عفرس بن خلف بن أنمار ، وهم خثعم » .
( 4 ) ح : « وهو معاوية » ، ولم يثبت وستنفلد هذه الحاشية .
( 5 ) هو الأعشى . ديوانه ص 19 .