ما تكلم به العامة « 1 » من الكلام الأعجمي
الأصمعيّ « 2 » : « الزّرجون » الخمر ، وأصله بالفارسية زرگون ، أي : لون الذهب ؛ قال « 3 » : و « الخندريس » الخمر ، و « الإسفنط » و « الإسفند » الخمر ، قال « 3 » : وأحسبها بالرومية .
و « السّجنجل » « 4 » المرآة ، بالرومية فيما أحسبه « 5 » ، و « البرنساء « 6 » » الخلق ، وأصله بالنّبطية ابن الإنسان ، يقال في المثل « 7 » : « ما أدري أي البرنساء هو » ، و « القفشليل » المغرفة ، وأصله بالفارسية كفجليز ، و « الكرد » العنق ، وأصله بالفارسية كردن ، وأنشد « 8 » : [ 526 ]
وكنّا إذا القيسيّ نبّ عتوده * ضربناه دون « 9 » الأنثيين على الكرد
والأنثيان : الأذنان .
قال أبو عبيدة : ربما وافق الأعجميّ العربيّ .
قالوا : « غزل سخت » أي : صلب ، و « الزّور » القوّة ،
هامش
( 1 ) : و : ما يتكلم به العرب .
( 2 ) : و : قال الأصمعي .
( 3 ) : ليس في و .
( 4 ) : س : قال : والسجنجل . .
( 5 ) : س : أحسب .
( 6 ) : رسمت في الموضعين في مطبوعة ليدن : « البرنسا » .
( 7 ) : انظر أمثال أبي عبيد : 387 ، وفصل المقال : 513 ، وجمهرة الأمثال 2 / 283 ، والمستقصى 2 / 310 .
( 8 ) : للفرزدق ، ديوانه 1 / 207 ، والاقتضاب : 418 ، والمعرب : 327 ، وشرح الجواليقي : 339 .
( 9 ) : أ : « تحت » ، و : « فوق » .