يكتبوهما إذا دخلت الألف واللام فيهما بغير ألف ، إلا أنّ الكتّاب مجتمعون « 1 » على ترك القياس « 2 » .
و « السّلم عليكم » و « عبد السّلم » بغير ألف .
باب حذف الألف من الأسماء في الجميع « 3 »
الخاسرون والشاكرون والصادقون والكافرون والظالمون [ 253 ] والفاسقون « 4 » والفائزون « 5 » وما أشبه ذلك مما يكثر استعماله « 6 » ، إن « 7 » حذفت منه « 8 » الألف فحسن ، وإن أثبتّ الألف « 9 » فيه فحسن ، وأما ما كان من ذوات « 10 » الواو والياء فليس يجوز فيه إلا إثبات الألف ، نحو : هم « 11 » القاضون والرامون والساعون ، وذلك « 12 » لأنهم « 13 » حذفوا الياء لالتقاء الساكنين لما استثقلوا ضمة في الياء بعد كسرة ؛ فسكّنوا ، ثم حذفوا الياء ، فكرهوا أن يحذفوا الألف أيضا فيجحفوا بالحرف ، وكذلك المضاعف - نحو : العادّين ، والرّادّين - ليس يجوز فيه إلا إثبات الألف
هامش
( 1 ) : و ، م : مجمعون . أ : يجمعون .
( 2 ) : زاد في و : « في ذلك » .
( 3 ) : م : « الجمع » .
( 4 ) : ليس في و .
( 5 ) : من ب فقط .
( 6 ) : زاد في و : « من الصفات » .
( 7 ) : أ : إذا .
( 8 ) : ليس في و .
( 9 ) : ليس « الألف فيه » في أ ، و .
( 10 ) : ل ، س : بنات .
( 11 ) : ليس في أ ، و .
( 12 ) : و : ونحو ذلك .
( 13 ) : ل ، س : وذلك أنهم .