و « الأركوب » أكثر من ذلك « 1 » ، و « الرّكاب » : الإبل .
معرفة « 2 » في الشّاء
« الجدود » من الضأن القليلة الدّرّ ، وهي « المصور » من المعزى ، وشاة « 3 » « لبون » في غنم « لبن ولبن » إذا كان بها لبن ، غزيرة كانت أو بكيئة ، وشاة « لبنة » إذا كانت كثيرة اللبن ، ونعجة « رغوث » « 4 » ، وعنز « ربّى » وأعنز « رباب » وهي التي وضعت حديثا ، و « الجدّاء » من الشاء :
التي خفّ « 5 » ضرعها ، فإن يبس أحد خلفيها فهي « شطور » ؛ فأما الشّطور من الإبل فالتي يبس خلفان من أخلافها ؛ لأن لها أربعة أخلاف ، فإن يبس منها ثلاثة فهي « ثلوث » .
يقال : « جززت النعجة والكبش » ، و « حلقت العنز والتيس » « 6 » ولا يقال « جززتهما » « 7 » وهذه « حلاقة المعزى » « 8 » .
« العقيقة » صوف الجذع ، و « الجنيبة » صوف الثّنيّ . [ 195 ]
شيات الغنم « 9 »
قال أبو زيد : في شيات الضّأن « الرّقطاء » التي فيها سواد وبياض ،
هامش
( 1 ) : أ ، ل ، س : « أكثر منهم » .
( 2 ) : و : « باب معرفة » .
( 3 ) : أ : « ويقال شاة إلخ » .
( 4 ) : زاد في و : « أي ترغث أي ترضع » .
( 5 ) : و : « قد جفّ » .
( 6 ) : زاد في و : « والغنم » .
( 7 ) : و : « جززتها » .
( 8 ) : زاد في و : « وجزّة الشاة » .
( 9 ) : و : « باب شيات الغنم » .