في مثله حتى يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا إلا عند برئه وكان يفعل ما
يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب على الكلام لم يغلب على السكوت وكان
على أن يسمع أحرص منه على أن يتكلم وكان إذا بدهه امر ان نظر أيهما أقرب
إلى الهوى فخالفه فعليكم بهذه الخلائق فالزموها وتنافسوا فيها فإن لم تستطيعوها
فاعلموا ان اخذ القليل خير من ترك الكثير .
2979 ( 10 ) ارشاد الديلمي 14 - وقال أمير المؤمنين ( ع ) الزاهدون
في الدنيا قوم وعظوا فاتعظوا وخوفوا فحذروا وعلموا فعملوا ان أصابهم يسر شكروا
وان أصابهم عسر صبروا قالوا يا وصى رسول الله لا نأمر بالمعروف حتى نعمل به
كله ولا ننهى عن المنكر حتى ننتهي عنه كله فقال لا بل مروا بالمعروف وإن لم تعملوا
به كله وانهو عن المنكر وإن لم تنتهوا عنه كله .
2980 ( 11 ) كا 158 ج 8 - ( عدة من أصحابنا عن - معلق ) سهل بن زياد
عن عمرو بن عثمان عن عبد الله بن المغيرة عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله ( ع )
في قوله تعالى فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء قال كانوا
ثلاثة أصناف صنف ائتمروا وأمروا فنجوا وصنف ائتمروا ولم يأمروا فمسخوا
ذرا وصنف لم يأتمروا ولم يأمروا فهلكوا - الخصال 100 - أبى رضي الله عنه
قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن سهل بن زياد وذكر مثله سندا ومتنا الا
ان فيه طلحة الشامي .
2981 ( 12 ) أمالي الصدوق 293 - حدثنا الحسين به أحمد بن إدريس
قال حدثنا أبي عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر
قال قلت لأبي عبد الله الصادق عليه السلام بم يعرف الناجي فقال من كان فعله لقوله
موافقا فهو ناج ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فإنما ذلك مستودع .
2982 ( 13 ) ك 363 - كتاب سليم بن قيس الهلالي قال سمعت عليا
عليه السلام يقول منهومان لا يشبعان إلى أن قال والعلماء عالمان عالم يعمل بعلمه
فهو ناج وعالم تارك لعلمه فهو هالك ان أهل النار ليتأذون بنتن ريح العالم التارك
جامع أحاديث الشيعة — Page 421
Contributors: السيد البروجردي
P.421