يَزِيدُ ثُمَّ قَالَ لِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ ع إِنِّي أُوخَذُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ وَالْأَمْرُ هُوَ إِلَى ابْنِي عَلِيٍّ سَمِيِّ عَلِيٍّ وَعَلِيٍّ فَأَمَّا عَلِيٌّ الْأَوَّلُ فَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأَمَّا الْآخِرُ فَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع أُعْطِيَ فَهْمَ الْأَوَّلِ وَحِلْمَهُ وَنَصْرَهُ وَوُدَّهُ وَدِينَهُ
شرح
بإمامة أخيهم وخلافته ، وقيل : أي فأشهده عليهم أي اجعله إماما وشاهدا على ولدك ، وفي العيون : فإذا رجعت من سفرك فأصلح أمرك وأفرغ مما أردت فإنك منتقل عنه ومجاور غيره ، فاجمع ولدك واشهد الله عليهم وكفى بالله شهيدا .
" إني أوخذ " على بناء المجهول بقلب الهمزة واوا ، ويقال : هو سمي فلان إذا وافق اسمه اسمه ، وقيل : في قوله تعالى : "هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا« 1 » " أي نظيرا يستحق مثل اسمه .
" أعطي فهم الأول " أي أمير المؤمنين عليه السلام " ووده " أي الحب الذي جعل الله له في قلوب المؤمنين كما روي أن قوله تعالى : "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا« 2 » " أنزل في أمير المؤمنين عليه السلام .
قال الطبرسي رحمه الله : فيه أقوال :
أحدها : أنها خاصة في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ، فما من مؤمن إلا وفي قلبه محبة لعلي عليه السلام عن ابن عباس ، وفي تفسير أبي حمزة الثمالي حدثني أبو جعفر الباقر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : قل : اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في قلوب المؤمنين ودا ، فقالهما علي عليه السلام ، فنزلت هذه ، وروي نحوه عن جابر بن عبد الله .
والثاني : أنها عامة في جميع المؤمنين يجعل الله لهم المحبة والألفة والمقة « 3 » في قلوب الصالحين .
هامش
( 1 ) - سورة مريم : 65 .
( 2 ) - سورة مريم : 69 .
( 3 ) - مقة كعدة : المحبّة وأصله من « ومق » يقال : ومقه أي أحبّه .