وفي ربيع الشيعة أنه من السفراء والأبواب المعروفين الذين لا يختلف الإمامية القائلون بإمامة الحسن بن علي عليهما السلام فيهم .
« محمد بن علي بن النعمان الأحول »
تقدم بعنوان محمد بن النعمان .
« محمد بن علي بن يعقوب بن إسحاق بن أبي قرة أبو الفرج القناني الكاتب »
كان ثقة وسمع كثيرا وكتب كثيرا ، له كتب أخبرني وأجازني جميع كتبه ( النجاشي ) واعلم أن أكثر هؤلاء من مشايخ الإجازة فلا تغفل .
« محمد بن عمرو بن سعيد الزيات المدائني »
ثقة عين روى عن الرضا عليه السلام نسخة روى عنه علي بن السندي ( النجاشي ) له كتاب رواه علي بن السندي عنه ( الفهرست ) .
« محمد بن عمر بن أذينة »
غلب عليه اسم أبيه ، مدني من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ( رجال الشيخ ) وتقدم بعنوان عمر بن محمد بن أذينة .
« محمد بن عمر الزيات »
له كتاب رواه أحمد البرقي ( الفهرست ) والظاهر أنه محمد بن عمرو .
« محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي »
ثقة بصير بالأخبار والرجال ، حسن الاعتقاد . له كتاب الرجال أخبرنا به جماعة عن التلعكبري عنه ( الفهرست ) من غلمان العياشي ثقة بصير بالرجال والأخبار ، مستقيم المذهب ، لم يرو عنهم عليهم السلام ( رجال الشيخ ) الكشي أبو عمر وكان ثقة عينا وروى عن الضعفاء كثيرا وصحب العياشي وأخذ منه وتخرج عليه وفي داره التي كانت مرتعا للشيعة وأهل العلم ، له كتاب الرجال كثير العلم وفيه أغلاط كثيرة أخبرنا أحمد بن علي بن نوح وغيره ، عن جعفر بن محمد عنه بكتابه ( النجاشي ) والظاهر أن المراد بالأغلاط الكثيرة الروايات المتعارضة ظاهرا .
« محمد بن عمر بن محمد بن سالم التميمي أبو بكر المعروف بالجعابي »
الحافظ القاضي كان من حفاظ الحديث وأجلاء أهل العلم له كتب أخبرنا بسائر