. . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
سنة خمسين ومائة ( النجاشي ) .
يحيى بن القاسم يكنى أبا بصير له كتاب مناسك الحج رواه علي بن أبي حمزة والحسين بن أبي العلاء ( الفهرست ) .
يحيى بن القاسم يكنى أبا بصير مكفوف واسم أبي القاسم إسحاق من أصحاب الباقر عليه السلام ( رجال الشيخ ) ثمَّ قال : يحيى بن القاسم أبو محمد يعرف بأبي بصير الأسدي مولاهم كوفي تابعي مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبد الله عليه السلام ، ثمَّ قال عند ذكر أصحاب الكاظم عليه السلام يحيى بن أبي القاسم يكنى أبا بصير ، ثمَّ قال في هذا الباب أيضا يحيى بن القاسم الحذاء واقفي .
وقال الكشي قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبي بصير فقال : كان اسمه يحيى بن القاسم فقال : أبو بصير كان يكنى أبا محمد وكان مولى لبني أسد وكان مكفوفا فسألته هل يتهم بالغلو ؟ فقال : إما بالغلو فلا ولكن كان مخلطا « 1 » .
ثمَّ قال الكشي وأبو بصير هذا يحيى بن القاسم يكنى أبا محمد . قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال ، عن أبي بصير هذا هل كان متهما بالغلو ؟
قال إما بالغلو فلا ولكن كان مخلطا « 2 » .
ثمَّ روي في الصحيح ، عن شعيب العقرقوفي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام ربما احتجنا أن نسأل عن الشيء فمن نسأل ؟ قال : عليك بالأسدي يعني أبا بصير « 3 » .
هامش
( 1 ) رجال الكشّيّ - الجزء الثاني - ( في أبى بصير ليث بن البختري المرادي ) خبر 12 ص 116 طبع بمبئي
( 2 ) رجال الكشّيّ - الجزء السادس - ( في يحيى بن أبي القاسم أبى بصير ويحيى بن القاسم الحذاء ) خبر 4 ص 296 طبع بمبىء
( 3 ) رجال الكشّيّ - الجزء الثاني - خبر 2 ص 115 طبع بمبئي