وما كان فيه عن يعقوب بن عثيم فقد رويته ، عن محمّد بن موسى بن المتوكل - رضي اللّه عنه - عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم : عن محمّد بن أبي عمير ، عن يعقوب بن عثيم ، ورويته ، عن أبي - رحمه اللّه - عن سعد بن عبد اللّه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير عن يعقوب بن عثيم .
وما كان فيه عن يعقوب بن يزيد فقد رويته ، عن أبي ، ومحمّد بن الحسن - رضى اللّه عنهما - عن سعد بن عبد اللّه ، وعبد اللّه بن جعفر الحميري ، ومحمّد بن يحيى العطار ، وأحمد بن إدريس - رضى اللّه عنهم - عن يعقوب بن يزيد .
وما كان فيه عن يوسف الطاطري فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن سعد بن عبد اللّه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن سنان ، عن يوسف بن إبراهيم الطاطري .
شرح
فالخبر صحيح على ما في الخلاصة ويؤيده صحة طريقه إلى ما بعد الحسن ( أو ) حسن كالصحيح للحسن .
« وما كان فيه عن يعقوب بن عثيم »
السند الأول حسن كالصحيح والثاني صحيح فالخبر قوي كالصحيح أو حسن كالصحيح لما ذكره المصنف ( أو - خ ) لصحته عن ابن أبي عمير أو صحيح لذلك .
« وما كان فيه عن يعقوب بن يزيد »
بن حماد الأنباري السلمي أبو يوسف من كتاب المنتصر من أصحاب الجواد عليه السلام وانتقل إلى بغداد وكان ثقة صدوقا ( النجاشي - الخلاصة ) له كتب روى محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن عنه ( النجاشي ) يعقوب بن يزيد الكاتب الأنباري كثير الرواية ثقة له كتب روى عنه سعد والحميري ( الفهرست ) ثقة من أصحاب الرضا والهادي عليهما السلام ( رجال الشيخ ) فالخبر صحيح بثمانية طرق .
« وما كان فيه عن يوسف بن إبراهيم الطاطري »
يوسف بن إبراهيم أبو داود من أصحاب الصادق عليه السلام ( رجال الشيخ ) وفي الطريق محمد بن سنان فالخبر