بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن عبد الكريم بن عمر والخثعميّ ولقبه كرام .
وما كان فيه عن عبد اللّه بن أبي يعفور ، فقد رويته عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطار - رضي اللّه عنه - عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبيعمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبد اللّه بن أبي يعفور .
وما كان فيه عن عبد اللّه بن بكير فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن عليّ بن فضال ، عن عبد اللّه بن بكير .
وما كان فيه عن عبد اللّه بن جبلة فقد رويته ، عن أبي ، ومحمّد بن الحسن ،
شرح
صحيح لصحته عن البزنطي .
« وما كان فيه عن عبد الله بن أبي يعفور »
العبدي واسم أبي يعفور واقد وقيل ( وقدان ، يكنى أبا محمد ثقة ، ثقة جليل في أصحابنا كريم على أبي عبد الله عليه السلام ومات في أيامه وكان قارئا يقرأ في مسجد الكوفة له كتاب يرويه عنه عدة من أصحابنا منهم ثابت بن شريح ( النجاشي ) ثقة ثقة ( الخلاصة ) قال محمد بن مسعود قال حدثني علي بن الحسن أن أبي يعفور ثقة مات في حياة أبي عبد الله عليه السلام سنة الطاعون ( الكشي ) وروى أخبارا كثيرة تدل على جلالة قدره وعلو منزلته ، والطريق حسن أو صحيح كما قاله العلامة لكون أحمد بن محمد بن يحيى ثقة ( أو ) لأنه من مشايخ الإجازة البحت مع اعتماد الصدوق عليه ، والترحم أو الترضية عند ذكره دائما .
« وما كان فيه عن عبد الله بن بكير »
بن أعين بن سنسن أبو علي من أصحاب الصادق عليه السلام له كتاب رواه عبد الله بن جبلة ( النجاشي ) فطحي المذهب إلا أنه ثقة ، له كتاب رواه الحسن بن علي بن فضال ( الفهرست ) أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه وأقروا له بالفقه ( الكشي ) مع مدائح فالخبر موثق كالصحيح .
« وما كان فيه عن عبد الله بن جبلة »
أبو محمد ثقة وكان عبد الله واقفا وكان