5749 وَكَتَبَ الرِّضَا ع إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ فِيمَا كَتَبَ مِنْ جَوَابِ مَسَائِلِهِ عِلَّةُ الْمَرْأَةِ أَنَّهَا لَا تَرِثُ مِنَ الْعَقَارَاتِ شَيْئاً إِلَّا قِيمَةَ الطُّوبِ وَالنِّقْضِ لِأَنَّ الْعَقَارَ لَا يُمْكِنُ تَغْيِيرُهُ وَقَلْبُهُ وَالْمَرْأَةُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَنْقَطِعَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ مِنَ الْعِصْمَةِ وَيَجُوزُ تَغْيِيرُهَا وَتَبْدِيلُهَا وَلَيْسَ الْوَلَدُ وَالْوَالِدُ كَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ التَّفَصِّي مِنْهُمَا وَالْمَرْأَةُ يُمْكِنُ الِاسْتِبْدَالُ بِهَا فَمَا يَجُوزُ أَنْ يَجِيءَ وَيَذْهَبَ كَانَ مِيرَاثُهُ فِيمَا يَجُوزُ تَبْدِيلُهُ وَتَغْيِيرُهُ إِذْ أَشْبَهَهُمَا وَكَانَ الثَّابِتُ الْمُقِيمُ عَلَى حَالِهِ كَمَنْ كَانَ مِثْلَهُ فِي الثَّبَاتِ وَالْقِيَامِ
5750 وَفِي رِوَايَةِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا يَرِثْنَ النِّسَاءُ مِنَ الْعَقَارِ شَيْئاً وَلَهُنَّ قِيمَةُ الْبِنَاءِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ
يَعْنِي بِالْبِنَاءِ الدُّورَ وَإِنَّمَا عَنَى مِنَ النِّسَاءِ الزَّوْجَةَ
5751 وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ لِلْمَرْأَةِ قِيمَةُ الْخَشَبِ وَالطُّوبِ لِئَلَّا تَتَزَوَّجَ فَتُدْخِلَ عَلَيْهِمْ مَنْ يُفْسِدُ مَوَارِيثَهُمْ
وَالطُّوبُ الطَّوَابِيقُ « 1 » الْمَطْبُوخَةُ مِنَ الْآجُرِّ
5752 وَفِي رِوَايَةِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ وَخَطَّابٍ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِي
شرح
« وكتب الرضا عليه السلام » في القوي كالشيخ « 2 » ( والنقض ) المصالح .
« وفي رواية الحسن بن محبوب » في الصحيح .
« وروى محمد بن الوليد » في القوي كالصحيح كالشيخين « 3 » .
« وفي رواية الحسن بن محبوب » رواه الشيخ في الموثق كالصحيح ، عن زرارة
هامش
( 1 ) الطبق - غطاء كل شيء الجمع أطباق ( أقرب الموارد ) وفي القاموس الطابق - كهاجر وصاحب : الآجر الكبير كالطاباق وظرف يطبخ فيه معرب ( تابه ) الجمع طوابق وطوابيق .
( 2 ) التهذيب باب ميراث الأزواج خبر 33 وأورد صدره في باب الزيادات خبر 27 من الفرائض أيضا .
( 3 ) أورده والخمسة التي بعده في التهذيب باب ميراث الأزواج خبر 47 - 24 - 31 32 - 34 - 35 وأورد الأول في الكافي باب ان النساء لا يرثن من العقار شيئا خبر 7 .