. . . . . . . . . .
Commentary
غالِبُونَ« 1 » وقوله تعالىفَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ« 2 »رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي« 3 »وَتَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْناهُمْ جَمْعاً« 4 » كذلك حللت فلان بن فلانة عن فلانة بنت فلانة ،لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْإلى آخر السورة « 5 » .
وفي رواية أخرى النصر والفتح إلى قوله تعالىعَزِيزاً( وقوله تعالى )وَضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ : مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ، قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ« 6 » ( وقوله تعالى )حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ : أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها« 7 » ثلاثا اللهم إني أسألك بحق المكنون بين الكاف والنون ، وبحق محمد وأهل بيته الطاهرين أن تحل ذكر فلان بن فلانة على فلانة بنت فلانة ، بكهيعصبحم عسق، بقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ،وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً« 8 » بألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلي .
ولو جمع بين الروايتين بحذف المكرر أو ذكره كان أولى ، وجربناه كثيرا لحل المربوط وغيره من أنواع السحر ، وهذا من معجزات القرآن أنه بمجرد حمل
Footnote
( 1 ) المائدة - 23
( 2 ) القمر 11 - 12
( 3 ) طه - 25 ( إلى ) 28
( 4 ) الكهف - 99
( 5 ) التوبة 128
( 6 ) يس - 77 - 78
( 7 ) الكهف - 70
( 8 ) طه 111