4208 وَرَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كُلُّ شَيْءٍ يَكُونُ فِيهِ حَلَالٌ وَحَرَامٌ فَهُوَ لَكَ حَلَالٌ أَبَداً حَتَّى تَعْرِفَ الْحَرَامَ مِنْهُ بِعَيْنِهِ فَتَدَعَهُ
شرح
يستقل بالطيران « 1 » .
وفي القوي عن مسعدة بن صدقة قال : سئل أبو عبد الله عن أكل الجراد فقال لا بأس بأكله ثمَّ قال عليه السلام إنه نثرة من حوت في البحر ثمَّ قال : إن عليا عليه السلام قال إن الجراد والسمك إذا خرج من الماء فهو ذكي والأرض للجراد مصيدة والسمك قد تكون أيضا .
وفي القوي عن عمرو بن هارون الثقفي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : الجراد ذكي فكله فأما ما هلك في البحر فلا تأكله .
وروى الشيخ في الموثق عن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام في الذي يشبه الجراد وهو الذي يسمى الدبى ليس له جناح يطير به إلا أنه يقفز قفزا ( أي وثبا ) أيحل أكله ؟ قال : لا يحل ذلك لأنه مسخ وعن المهرجل « 2 » قال : لا يؤكل لأنه مسخ ليس هو من الجراد « 3 » - والظاهر أنه الذي يشبه الجراد ويصوت في الليالي - وفي الموثق ، عن عمار بن موسى ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سئل عن السمك الذي يشوي وهو حي ؟ قال : نعم لا بأس ، وسئل عن الجراد إذا كان في قراح « 4 »
هامش
( 1 ) أورده واللذين بعده في التهذيب باب الصيد والذكاة خبر 264 - 262 263 والكافي - باب الجراد خبر 3 - 2 - 1 من كتاب الصيد .
( 2 ) الهرجلة الاختلاط في المشي والهرجل كقنفذ ، البعيد الخطو والهراجيل الطوال من الناس والضخام من الإبل ( القاموس )
( 3 ) التهذيب باب الذبائح والأطعمة خبر 82
( 4 ) والقراح الأرض لا ماء فيها ولا شجر ( أقرب الموارد )