تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 22

مساهمون:

ص٢٢
قَاضٍ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ يَأْخُذُ مِنَ السُّلْطَانِ عَلَى الْقَضَاءِ الرِّزْقَ فَقَالَ ذَاكَ سُحْتٌ

بَابُ الْحَيْفِ فِي الْحُكْمِ

3228 رَوَى السَّكُونِيُّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ ع يَدُ اللَّهِ فَوْقَ رَأْسِ الْحَاكِمِ تُرَفْرِفُ
شرح
سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الرشى في الحكم هو الكفر بالله « 1 » . وعن يزيد بن فرقد قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن السحت فقال : هو الرشى في الحكم « 2 » والرشى مثلثة جمع الرشوة مثلثة ، الجعل وسيجيء أيضا في موثقة أبي بصير أن الرشى في الحكم هو الكفر بالله العظيم ، وظاهره الحرمة مطلقا بالنسبة إلى المعطي والآخذ سواء كان لحق أو باطل كما ذكره أكثر الأصحاب ( وقيل ) بالجواز لاستنقاذ الحق وفيه إشكال . وروى الشيخ في القوي عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من نظر إلى فرج امرأة لا تحل له ورجلا خان أخاه في امرأته ورجلا احتاج الناس إليه لفقهه فسألهم الرشوة « 3 » وهو شامل للفتوى وتعليم العلوم الدينية أيضا وسيجيء الأخبار في التجارة . باب الحيف في الحكم أي الجور والظلم « روى السكوني » في القوي كالكليني والشيخ « 4 » « بإسناده » أي عن أبي عبد الله عليه السلام « قال قال » أمير المؤمنين عليه السلام كما في في
هامش
( 1 - 2 ) الكافي باب اخذ الأجرة والرشا على الحكم خبر - 2 - 3 والتهذيب باب من اليه الحكم إلخ خبر - 18 - 17 ( 3 ) التهذيب باب من إليه الحكم واقسام القضاة والمفتين خبر 26 ( 4 ) الكافي باب من حاف في الحكم خبر 1 والتهذيب باب من إليه الحكم إلخ خبر 20 .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 22 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / علي پناه الإشتهاردي / موسوى كرمانى