ص وَيَرَى مَنْزِلَهُ مِنَ الْجَنَّةِ
2258 وَتَسْبِيحَةٌ بِمَكَّةَ تَعْدِلُ خَرَاجَ الْعِرَاقَيْنِ يُنْفَقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
2259 وَمَنْ صَلَّى بِمَكَّةَ سَبْعِينَ رَكْعَةً فَقَرَأَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
وَإِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَآيَةِ السُّخْرَةِ وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ لَمْ يَمُتْ إِلَّا شَهِيداً وَالطَّاعِمُ بِمَكَّةَ كَالصَّائِمِ فِيمَا سِوَاهَا وَصِيَامُ يَوْمٍ بِمَكَّةَ يَعْدِلُ صِيَامَ سَنَةٍ فِيمَا سِوَاهَا وَالْمَاشِي - بِمَكَّةَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
2260 وَقَالَ الْبَاقِرُ أَبُو جَعْفَرٍ ع مَنْ جَاوَرَ سَنَةً بِمَكَّةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذَنْبَهُ وَلِأَهْلِ بَيْتِهِ وَلِكُلِّ مَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُ وَلِعَشِيرَتِهِ وَلِجِيرَانِهِ ذُنُوبَ تِسْعِ سِنِينَ وَقَدْ مَضَتْ وَعُصِمُوا مِنْ كُلِّ سُوءٍ أَرْبَعِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ
وَالِانْصِرَافُ وَالرُّجُوعُ أَفْضَلُ مِنَ الْمُجَاوَرَةِ
2261 وَالنَّائِمُ بِمَكَّةَ كَالْمُتَهَجِّدِ فِي الْبُلْدَانِ
2262 وَالسَّاجِدُ بِمَكَّةَ كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
2263 وَمَنْ خَلَفَ حَاجّاً فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ كَانَ لَهُ كَأَجْرِهِ حَتَّى كَأَنَّهُ يَسْتَلِمُ الْأَحْجَارَ
2264 وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع يَا مَعْشَرَ مَنْ لَمْ يَحُجَّ اسْتَبْشِرُوا بِالْحَاجِّ إِذَا قَدِمُوا فَصَافِحُوهُمْ وَعَظِّمُوهُمْ فَإِنَّ ذَلِكَ يَجِبُ عَلَيْكُمْ تُشَارِكُوهُمْ فِي الْأَجْرِ
2265 وَقَالَ ع بَادِرُوا بِالسَّلَامِ عَلَى الْحَاجِّ وَالْمُعْتَمِرِينَ وَمُصَافَحَتِهِمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَالِطَهُمُ الذُّنُوبُ
Commentary
من خراج العراقين ينفق في سبيل الله وقال : من ختم القرآن بمكة لم يمت حتى يرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويرى منزله من الجنة « 1 » « والانصراف إلخ » قد تقدم الأخبار من الطرفين مع وجه الجمع .
« ومن خلف » بالتخفيف أي صار خليفة في القيام بأموره وأمواله فإنه أعانه على الحج كان له الأجر من غير أن ينقص من أجره شيء حتى كأنه في المسجد الحرام ويستسلم الأركان أو الحجر الأسود .
« وقال علي بن الحسين عليهما السلام » رواه الكليني قويا عنه عليه السلام « 2 » ويدل على استحباب الاستبشار والتبسم وطلاقة الوجه والمصافحة والتعظيم لهم عند مجيئهم ، ومنه الاستقبال والمعانقة والمبادرة بالسلام ويحتمل إلى انقضاء أربعة
Footnote
( 1 ) التهذيب باب الزيادات في فقه الحجّ خبر 274
( 2 ) الكافي باب فضل الحجّ والعمرة وثوابهما خبر 17