1851 وَرَوَى أَبُو بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ تَقُولُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ إِلَى آخِرِهِ - الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَانَنَا فَصُمْنَا وَرَزَقَنَا فَأَفْطَرْنَا اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا وَأَعِنَّا عَلَيْهِ وَسَلِّمْنَا فِيهِ وَتَسَلَّمْهُ مِنَّا فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَعَافِيَةٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَضَى عَنَّا يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
1852 وَقَالَ ع يُسْتَجَابُ دُعَاءُ الصَّائِمِ عِنْدَ الْإِفْطَارِ
شرح
عن طلحة بن زيد ( وكتابه معتمد ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفطر على التمر في زمن التمر وعلى الرطب في زمن الرطب .
وروى الشيخ ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفطر على الأسودين قلت رحمك الله : وما الأسودان ؟ قال : التمر والماء ، والزبيب والماء ، ويتسحر بهما « 1 » وفي الموثق ، عن علي عليه السلام أنه كان يستحب أن يفطر على اللبن « 2 » .
وروى الشيخ في الموثق ، عن عبد الله بن ميمون القداح ، عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام قال : جاء قنبر مولى علي عليه السلام بفطره إليه قال : فجاء بجراب فيه سويق عليه خاتم قال ، فقال له رجل : يا أمير المؤمنين إن هذا لهو البخل تختم على طعامك ؟ قال :
فضحك علي عليه السلام قال : ثمَّ قال : أو غير ذلك ؟ لا أحب أن يدخل بطني إلا شيء أعرف سبيله قال : ثمَّ كسر الخاتم فأخرج منه سويقا فجعل منه في قدح فأعطاه إياه فأخذ القدح فلما أراد أن يشرب قال : بسم الله اللهم لك صمنا ، وعلى رزقك أفطرنا فتقبل منا إنك أنت السميع العليم « 3 » .
« وروى أبو بصير » في الموثق ورواه الكليني في القوي « 4 » « وقال عليه السلام يستجاب دعاء الصائم عند الإفطار » فيستحب الدعاء عنده .
هامش
( 1 - 2 ) التهذيب باب فضل السحور وما يستحب أن يكون عند الإفطار خبر 5 - 9
( 3 ) التهذيب باب القول والدعاء عند الإفطار خبر 3 .
( 4 ) الكافي باب ما يقول الصائم إذا افطر خبر 2 .