مَسْنُونٍ * *
: من سنّه سنّا : صبّه بسهولة . وقيل : مسنون متغير « 1 » .
27 -
الْجَانَّ * *
: واحد الجنّ ، وقيل : أصله ، وقيل : إبليس .
و
السَّمُومِ * *
: الحرّ الشديد ، وقيل : لجهنّم سموم من نارها الصّواعق « 2 » .
55 - ( القنوط ) : اليأس .
72 - ( عمر ) وعمر : واحد ، ولا يكون في القسم إلا بالفتح ، ومعناه الحياة « 3 » .
73 -
مُشْرِقِينَ * *
: صادفوا شروق الشمس ، أي طلوعها .
75 -
لِلْمُتَوَسِّمِينَ
: المتفرّسين « 4 » توسّمت فيه الخير : « 5 » رأيت ميسمه وسمته أي علامته « 6 » .
78 -
الْأَيْكَةِ * *
: الغيضة وهي جماع من الشجر « 7 » .
79 -
وَإِنَّهُما
: أي القريتين المهلكتين « 8 » .
هامش
( 1 ) ( د ) 2 / 132 و ( أ ) 238 و ( ب ) 140
( 2 ) ( ن ) 98 و ( أ ) 21 - 23 و ( د ) 1 / 392 - 393 و ( ب ) 140 و ( ه ) 2 / 313 واللسان ( جنن ) 1 / 703 والجن من الاجتنان وهو الاستتار ، وإنما سموا جنا لاستتارهم عن الأبصار .
( 3 ) قال ابن عباس في قوله تعالى :لَعَمْرُكَ: لعيشك ولحياتك ، وهذه فضيلة للنبي صلى اللّه عليه وسلم .
أقسم اللّه جلّ وعزّ بحياته . ( ل ) 4 / 23 - 24 و ( ب ) 140 و ( ح ) 10 / 39
( 4 ) في " ي " : « المعتبرين يقال » .
( 5 ) في " ي " : « أي الخير » .
( 6 ) ( أ ) 239 و ( ب ) 140 و ( ح ) 10 / 42 - 43 و ( ل ) 4 / 35
( 7 ) كان قوم شعيب عليه السلام أصحاب غياض ورياض وشجر وثمر . وقيل الأيكة : اسم القرية ، والبلدة ، وبقعة أصحاب الأيكة يعتبر بها من يمرّ عليها . انظر ( ب ) 140 - 141 و ( ل ) 4 / 36 و ( د ) 1 / 117 و ( ح ) 10 / 45
( 8 ) يعني مدينة قوم لوط ، وبقعة أصحاب الأيكة ، وهم قوم شعيب . ( ح ) 10 / 45