تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — صفحة 268

مساهمون:

ص٢٦٨
6 - « قد ضلوا » نحو قوله تعالى :
قَدْ ضَلُّوا وَما كانُوا مُهْتَدِينَ
( سورة الأنعام الآية 140 ) . 7 - « قد شغفها » من قوله تعالى :
قَدْ شَغَفَها حُبًّا
( سورة يوسف الآية 30 ) . 8 - « لقد ظلمك » من قوله تعالى :
قالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ
( سورة ص الآية 24 ) . فقرأ المرموز له بالحاء من « حكم » ومدلول « شفا » والمرموز له باللام من « له » وهم : « أبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر ، وهشام » بإدغام « الدال » في الحروف الثمانية ، سوى أنه اختلف عن « هشام » في « لقد ظلمك » من قوله تعالى :
قالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ
( سورة ص الآية 24 ) . والوجهان صحيحان مقروء بهما لهشام . وقرأ « ورش » من الطريقين بإدغام « الدال » في حرفين هما : « الظاء ، والضاد » . وقرأ المرموز له بالميم من « ماض » وهو « ابن ذكوان » بإدغام « الدال » في ثلاثة أحرف هي : « الضاد ، والظاء ، والذال » واختلف عنه في إدغام « الدال » في « الزاي » . والوجهان صحيحان مقروء بهما لابن ذكوان . وقرأ الباقون بالإظهار عند الأحرف الثمانية وهم : « قالون ، وابن كثير ، وعاصم ، وأبو جعفر ، ويعقوب » . تمّ فصل دال قد وللّه الحمد والشكر