توطئة وتمهيد
قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم :
« يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ »
. « 1 »
نزلت هذه الآية الشّريفة في حجّة الوداع لتؤكّد على لزوم تبليغ النّبيّ ( ص ) ما أمر به من أمر الإمامة وولاية علي ( ع ) على النّاس ، كما ذكرته المصادر الكثيرة والرّوايات الموثوقة .
إنّ من يراجع كتب الحديث والتّاريخ ، يجدها طافحةً « 2 » بالنّصوص والآثار الدّالّة على إمامة أمير المؤمنين ( ع ) ، ولسوف لا يبقى لديه أدنى شكّ في أنّ النّبيّ ( ص ) لم يَأْلُ جُهداً « 3 » ولم يدّخر وُسعاً في تأكيد هذا الأمر وتثبيته وقطع دابر مختلف التّعلّلات والمعاذير فيه ، في كلّ زمان ومكان ، وفي مختلف الظّروف والأحوال .
وقد توجّت جميع تلك الجهود باحتفال جماهيري عام نصب فيه النّبيّ ( ص ) رسميّاً عليّاً ( ع ) بعد انتهائه من حجّة الوداع في مكان يقال له « غدير خم » وأخذ البيعة له فعلًا من عشرات الألوف من المسلمين .
إنّقضيّة الغدير رغم مرور الدّهور والأحقاب وبعد ألف وأربع مائة سنة ، قد
هامش
( 1 ) . المائدة : 67
( 2 ) 2 . طفح الإناء : امتلأ وارتفع حتّى يفيض فهو طافحٌ
( 3 ) 3 . ألا في الأمر : قصّرو أبطأ .