وقد عدّ بعض العلماء اثني عشر فرقاً « 1 » يذكر بعضها :
منها : أنّ عمرة التمتّع لا تقع إلّافي أشهر الحجّ وهي شوّال ، وذو القعدة ، وذوالحجّة ، وتصّح العمرة المفردة في جميع الشهور ، وأفضلها شهر رجب وبعده شهر رمضان .
ومنها : يجب أن تقع عمرة التمتّع والحجّ في سنة واحدة ، وليس كذلك في العمرة المفردة .
ومنها : لا يجوز تكرار عمرة التمتّع في عامٍ واحدٍ ولا مانع من تكرار العمرة المفردة .
ومنها : أنّ من جامع في العمرة المفردة عالماً عامداً قبل الفراغ من السعي فسدت عمرته وعليه الإعادة بأن يبقى في مكّة إلى الشهر القادم فيعيدها فيه ، بخلاف عمرة التمتّع فإنّها لا تبطل بذلك على المشهور « 2 » .
هامش
( 1 ) - راجع مناسك الحجّ لآية اللَّه العظمى الزنجاني ، ص 42 وما بعدها .
( 2 ) - اطلبوا تفصيل المسألة في مناسك الحجّ للمراجع العظام .