السيّد إسماعيل بن علي مدد القائني ( 000 - 1317 ه )
عالم ديني وشاعر . أقام بمدينة كرمان ، وشغل بالوعظ والإرشاد وإمامة الجماعة . توفّي بتلك المدينة .
الآثار :
1 - الصراط المستقيم ( . . . / معارف دينية )
2 - الكوكب الدّري في ذكر الإمام المهدي ( عج ) ( عربي / سيرة المعصومين عليهم السّلام )
حياة الإمام المهدي عليه السّلام .
3 - مسالك العارفين ( فارسي / عرفان )
في العرفان الإسلامي .
4 - المقاصد الخمس ( . . . / عقائد )
المصادر : اثرآفرينان 4 / 328 ، بزرگان قائن : 93 - 94 ، الذريعة 15 / 34 و 18 / 186 و 20 / 380 و 21 / 379 ، كتابنامه حضرت مهدى 2 / 607 ، معجم ما كتب عن الرسول 9 / 241 .
السيّد إسماعيل بن علي المرعشي « شريف الإسلام » ( 1280 - 1354 ه )
عالم ديني وطبيب له اطّلاع على الكيمياء وعلم الحروف .
سكن طهران وأخذ عن جماعة ، منهم : الميرزا محمد حسن الآشتياني والشيخ فضل اللّه النوري وأصبح من خاصّته . روى عنه بالإجازة السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي . توفّي بطهران ودفن بقم .
الآثار :
له كتب لم تصل من أسمائها إلّا :
1 - إصلاح المزاج ( عربي / طب )
2 - أسرار الحروف ( عربي / علوم غريبة )
3 - حاشية فرائد الأصول ( عربي / أصول الفقه )
تعليقة على « فرائد الأصول » للشيخ مرتضى الأنصاري .
4 - حاشية القانون ( عربي / طب )
و « القانون » لابن سينا .
5 - رسالة في الرد على المشروطة ( عربي / سياسة )
6 - وقاية الجسد ( عربي / طب )
المصادر : اثرآفرينان 3 / 339 ، الإجازة الكبيرة للسيد المرعشي : 29 - 30 ، إحقاق الحق ( المقدمة ) : 134 - 135 ، تربت پاكان قم 1 / 419 ، ريحانة الأدب 3 / 218 - 219 ، شهاب شريعت : 98 ، فرهنگ بزرگان : 97 ، معجم المؤلّفين 13 / 272 .
السيّد إسماعيل بن علي الموسوي الخشتي الكازروني ( ق 14 ه )
الآثار :
جامع الفروع العليا في شرح العروة الوثقى ( عربي / فقه )
شرح لكتاب « العروة الوثقى » للسيد كاظم اليزدي .
* طبعاته : النجف ، 1346 ه ، رقعي ، 52 ص ، قسم الطهارة منها .
المصادر : چاپى عربى : 244 ، الذريعة 5 / 64 ، مؤلّفين كتب چاپى 1 / 588 .
إسماعيل « 1 » بن علي نقي الأرومي التبريزي ( 1295 - 1350 ه )
فقيه مجتهد . درس العلوم الدينية بمدينة تبريز لدى السيّد فتاح السرابي والميرزا حسن المجتهد « 2 » ، ثم تتلمذ لكبار علماء النجف مثل : الشيخ محمد طه نجف وشيخ الشريعة الإصفهاني والشيخ محمد علي الخوانساري والشيخ محمد كاظم الخراساني وحصل على إجازة منهم . عاد إلى تبريز سنة ( 1328 ه ) وشغل بالكتابة والتأليف .
الآثار :
1 - آيات الأحكام ( عربي / فقه )
2 - الإرث ( فارسي / فقه )
3 - الأنوار الإسماعيلية ( عربي - فارسي / أدعية وزيارات )
في الأذكار المأثورة عن الأئمة عليهم السّلام ، تألّف من ( 13 ) عنوانا كلّ منها باسم « نور » .
* طبعاته : تبريز ، 1328 ه .
تبريز ، 1331 ه ، مع كتابه « الصراط المستقيم » .
4 - تبصرة الأصول وتذكرة الفحول ( عربي / أصول الفقه )
دورة كاملة في المباحث الأصولية .
* طبعاته : تبريز ، 1348 ه ، جيبي ، 84 ص ، ج 2 ، بعنوان « تبصرة الأصول على حجية الظن » .
5 - تحيّة الزائر ( عربي / أدعية وزيارات )
6 - الترتيليّة « 3 » ( فارسي / علوم القرآن )
هامش
( 1 ) في الأنوار الإسماعيلية : 2 وشرح التبصرة : 2 وبداية شرح التقويم الرقومي ( للمؤلف ) : محمد إسماعيل .
( 2 ) جاء في نقباء البشر 1 / 162 أنّه درس عند هذين الأستاذين بعد رجوعه من النجف لا قبله ، وفي أحسن الوديعة 2 / 77 قبله .
( 3 ) كذا في الذريعة 18 / 143 ، وجاءت في نقباء البشر 1 / 162 باسم « رسالة ترتيبية » ، وهو خطأ مطبعي .