الآثار :
هزار مقاله در پيرامون وظايف انسان نسبت به خدا وخلق وخود در حكومت اسلامى ( فارسي / معارف دينية )
ألف مقالة بشأن وظائف الإنسان تجاه نفسه واللّه والخلق في إطار الحكومة الإسلامية . ( 20 ) جزءا مستقلا تقريبا ، منها :
( 100 ) مقالة في دراسة المذاهب والأديان ، و ( 30 ) مقالة في الإيمان والإنسان ، و ( 20 ) مقالة في الإنسان والإسلام ، و ( 40 ) مقالة في أربعين نوعا من المعرفة ، و ( 35 ) مقالة في آفات المعرفة وعوامل الانحراف الفكري .
* طبعاته : قم ، مركز تحقيقات اسلامى ، 1357 ش ، وزيري ، بعنوان « بررسى مذاهب وأديان » .
قم ، مركز تحقيقات اسلامى ، 1359 ش ، وزيري ، 254 ص ، بعنوان « ايمان وانسان » .
قم ، مركز تحقيقات اسلامى ، 1361 ش ، وزيري ، بعنوان « انسان واسلام » . قم ، مركز تحقيقات اسلامى ، 1362 ش ، وزيري ، 432 ص ، بعنوان « أنواع واشكال شناخت » .
قم ، مركز تحقيقات اسلامى ، 1363 ش ، وزيري ، 272 ص ، بعنوان « منطق ما » .
المصادر : أنواع واشكال شناخت ( للمؤلف ) : 427 ، كتابشناسى ملى 49 / 36 و 50 / 113 ، كتابهاى فهرستشده دانشگاه مشهد ( 1364 - 1367 ) : 1272 ، معلومات خاصّة .
السيّد إسماعيل بن عبد الكريم « 1 » العلوي السبزواري ( 1271 - 1337 ه )
من أساتذة الفقه والأصول . هاجر إلى النجف وحضر درس الشيخ هادي الطهراني « 2 » . عاد إلى سبزوار وتصدّى للتدريس والجماعة والإرشاد ، ثم توفّي فيها . من تلامذته الشيخ محمد إبراهيم السبزواري .
الآثار :
1 - الدّر المكنون والجوهر المخزون ( عربي « 3 » / فقه )
( 6 ) أجزاء . استدلالي مفصّل بعناوين « مسألة . . . مسألة » .
من أوّل الطهارة إلى آخر أبواب الفقه .
* مخطوطاته : العتبة الرضوية المقدّسة / مشهد 20 / 180 [ 15360 ] ( 429 و ) - ق 14 ه ، بخط المؤلّف ، من الصوم إلى آخر العبادات .
2 - الرسالة الرضوية في المسائل الحكمية ( عربي / فقه )
* مخطوطاته : العتبة الرضوية المقدّسة / مشهد ( الفبايى : 645 ) [ 15363 ] - ق 14 ه ، بخط المؤلّف .
المصادر : الأعلام 1 / 318 ، الذريعة 8 / 73 ، معجم رجال الفكر والأدب في النجف 2 / 663 - 664 ، مكارم الآثار 5 / 1679 ، نقباء البشر 1 / 161 .
إسماعيل بن عبد الكريم ياسيني ( 1365 ه - )
مدرّس جامعي . ولد في طهران ، وأكمل الدراسة الثانوية فيها سنة ( 1384 ه ) ، نال شهادة دكتور في طبّ الأسنان من جامعة الشهيد بهشتي سنة ( 1390 ه ) ، تخصّص في طبّ الأسنان الترميمي من جامعة طهران سنة ( 1401 ه ) . من نشاطاته :
التدريس في جامعة طهران ، وعضويته في لجنة التحرير بمجلة « جامعه اسلامى دندانپزشكان » .
الآثار :
نشر أكثر من ( 25 ) مقالة في المجال الطبي في الإصدارات الداخلية ، وله الكتب الآتية :
1 - اطلس أصول پرى كلينيك وكلينيك در دندانپزشكى ترميمى ( فارسي / طب )
ألّفه مع وحيد خوشكام .
* طبعاته : طهران ، شايان نمودار ، 1383 ش ، وزيري ، 170 ص .
2 - اطلس سفيد كردن دندان ( فارسي / طب )
في تنظيف الأسنان وجليها .
* طبعاته : طهران باورداران ، 1378 ش ، رقعي ، 128 ص .
3 - بررسى اتصال هاما گام جديد به قديم ( فارسي / طب )
بحث أكاديمي لنيل شهادة دكتور في طب الأسنان .
4 - دندانپزشكى ترميمى ( فارسي / طب )
أصول طب الأسنان الترميمي .
* طبعاته : طهران ، جهاد دانشگاهى ، وزيري ، 800 ص .
المصادر : بنك معلومات ( كتهيب ) ، كارنامه نشر ( 1383 ) 2 / 987 ، المؤلف .
هامش
( 1 ) في الذريعة 8 / 73 : « عبد الغفور » بدل عبد الكريم ، وهو بعيد عن الصواب .
( 2 ) جاء في معجم رجال الفكر والأدب 2 / 663 أنّ المترجم له حضر درس الشيخ محمد إبراهيم السبزواري والسيّد آغا رضا السبزواري ، ولكن ذكر الشيخ الطهراني في نقباء البشر 1 / 161 أنّ الأوّل كان من تلامذته والثاني أخا له .
( 3 ) ورد في الذريعة 8 / 73 ونقباء البشر 1 / 161 ومعجم رجال الفكر والأدب في النجف 2 / 664 أنّه بالفارسية ، وهو بخلاف ما تشهد به مخطوطاته في مكتبة العتبة الرضوية المقدّسة .