الآثار :
1 - إجماعيات فقه الشيعة وأحوط الأقوال من أحكام الشريعة « 1 » ( عربي / فقه )
موسوعة فقهيّة استدلالية مقارنة ، تعرّض فيها إلى مجمل مدارك الأحكام الفقهيّة عن طريق الأئمة المعصومين عليهم السّلام والصحابة من صحاح الإمامية ومن صحاح العامّة ، كانت بعض بحوثه مع طلابه ، ( 4 ) أجزاء من الطهارة إلى آخر الديات .
* طبعاته : قم ، مؤسسة المنار ، 1415 ه ، وزيري ، 474 ص ، ج 1 .
طهران ، المؤلّف ، 1419 ه ، وزيري ، 537 ص ، ج 1 .
طهران ، المؤلّف ، 1418 ه ، وزيري ، 592 ص ، ج 2 .
قم ، مؤسسة احياء آثار الإمام الخوئي ، 1422 ه ، وزيري ، 536 ص ، ج 3 .
2 - أجوبة المسائل التسترية ( عربي - فارسي / فقه )
أجوبة استدلالية عن مسائل فقهية تعتبر محلّ ابتلاء عامّة الناس ، وجّهت إليه من قبل بعض وجهاء مدينة تستر وغيرها من المدن .
3 - از مبدأ تا معاد ( فارسي / عقائد )
( 3 ) أجزاء احتوت على محاضراته في التوحيد والنبوّة والإمامة والمعاد .
* طبعاته : إيران ، ج 1 .
4 - الأصول الوجيزة ( عربي / أصول الفقه )
خلاصة دروس أصول الفقه التي ألقاها على طلابه .
5 - ترجمة استدراك فصل الخطاب ( عربي / عقائد )
و « استدراك فصل الخطاب » للمحدّث الميرزا حسين النوري .
6 - حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية ( عربي / فقه )
7 - خلاصه اجماعيات فقه شيعه ( فارسي / فقه )
رسالة عملية لمقلّديه في الفروع الفقهية ، اقتبسها من كتابه « اجماعيات فقه الشيعة » .
* طبعاته : قم ، دار البشير ، 1381 ش ، وزيري ، 488 ص .
8 - درسهائى از سوره حمد ( فارسي / تفسير القرآن )
تفسير سورة الفاتحة .
* طبعاته : قم ، ناصر ، 1379 ش .
9 - شرح الأربعين ( عربي - فارسي / حديث )
شرح مفصّل ل ( 40 ) حديثا نبويا .
10 - عنوان الطاعة في إقامة الجمعة والجماعة « * 1 » ( عربي / فقه )
بحث في أحكام صلاة الجمعة والجماعة ، وخاتمته في أحكام المساجد وآدابها وسننها .
* طبعاته : الأهواز ، المؤلّف ، 1393 ه ، وزيري ، 164 ص .
طهران ، صدر ، 1408 ه ، وزيري ، 197 ص .
11 - مسند إسماعيل بن أحمد ( عربي / حديث )
موسوعة حديثية في المعارف الإسلامية والفقه على مذهب العترة الطاهرة ، جمع فيها الأحاديث المسندة إلى الرسول الأكرم صلّى اللّه عليه واله بطرقه عن الأئمة المعصومين من أهل بيته الطاهرين عليهم السّلام ، وعن الصحابة عن طريق العامّة .
المصادر : اجماعيات فقه الشيعة ( للمؤلف ) 2 / 572 - 573 ، ستارگان حرم 11 / 45 ، 53 - 54 ، كارنامه نشر ( 1376 ) 2 / 13 و 1377 : 119 ، كتابهاى فارسىشده چاپى 1 / 649 ، كتابهاى فهرستشده دانشگاه مشهد ( 1367 - 1370 ) : 1435 ، گنجينه دانشمندان 3 / 154 - 156 ، مجلّة آينه پژوهش ع 31 ، السنة 1374 ش ، ص 96 ، مستدركات الأعيان 4 / 8 ، المؤلّف ، هزار كتاب ورساله پيرامون نماز : 161 .
السيّد إسماعيل بن أحمد بن رفيع الحسيني الشيرازي الغريب ( ق 11 ه )
من مفسّري القرآن الكريم . كان حيا سنة ( 1034 ه ) .
الآثار :
البستان ( تفسير سورة يوسف ) ( عربي / تفسير القرآن )
* مخطوطاته : الحرم المكي / مكة : 42 [ 353 ] - ( 113 و ) - 1034 ه ، بخط المؤلّف .
المصادر : تفسيرنامه 1 / 423 ، الروضة النضرة : 47 - 48 ، الفهرست الشامل للتراث العربي المخطوط ( علوم القرآن ومخطوطات التفسير وعلوم التفسير ) 2 / 678 ، كتابنامه بزرگ قرآن 3 / 1011 .
السيّد إسماعيل بن أحمد العلوي العقيلي الطبرسي النوري ( 000 - 1321 ه « * 2 » )
فقيه مجتهد . تتلمذ في العلوم الحوزوية لكلّ من : الشيخ مرتضى الأنصاري ، الميرزا محمد حسن الشيرازي ، الميرزا
هامش
( 1 ) ترجم الشيخ محمد محمدي الاشتهاردي بحث الأذان والإقامة من هذا الكتاب إلى الفارسية ، وطبع بعنوان « تحقيقى پيرامون اهميت اذان واقامه وسومين شهادت » سنة ( 1417 ه ) .
( * 1 ) ترجمه الشيخ محمد محمدي الاشتهاردي إلى الفارسية وطبع بعنوان « يك بررسى تحقيقى واستدلالي پيرامون نماز جمعه » سنة ( 1386 ه ) .
( * 2 ) في مؤلّفين كتب چاپى 1 / 604 : ( 1317 ه ) ، والذريعة 15 / 275 :
( 1318 ه ) ، وهما خطأ .