16 - التصفّح ( عربي / علم المكتبات )
17 - التعديل والتجوير ( عربي / عقائد )
18 - التوحيد ( عربي / عقائد )
19 - الجمل ( عربي / . . . )
20 - الحجر الأحمر ( عربي / . . . )
21 - الحجر الأسود ( عربي / . . . )
22 - حكاية علل هشام في الجسم والرؤية ( عربي / عقائد )
23 - حكاية قول معمر واحتجاجه في المعاني ( عربي / . . . )
24 - الخاصّ والعامّ ( عربي / أصول الفقه )
25 - الخاطر ( عربي / أدب )
26 - خلق القرآن ( عربي / عقائد )
27 - الدامغ ( عربي / عقائد )
حوى حكاية قول المعاندين في الردّ على القرآن وترتيبه ونظامه . توجد بقايا منه في كتاب « المنتظم » لابن الجوزي .
28 - الردّ على الزنادقة ( عربي / عقائد )
29 - الردّ على المعتزلة في الوعيد والمنزلة بين المنزلتين ( عربي / عقائد )
30 - الردّ على من قال برمي الحركة ببصره ( عربي / طب )
31 - الردّ على من نفى الأفعال والأعراض ( عربي / عقائد )
32 - الرؤية ( عربي / عقائد )
33 - الزمرّد ( الزمرّدة ) ( عربي / عقائد )
تضمّن حكاية قول البراهمة في إبطال الرسالة والطعن على القرآن وردّ المعجزات . توجد بقايا منه في كتاب « المجالس المؤيدية » لهبة اللّه بن أبي عمران الشيرازي .
34 - الزينة ( عربي / . . . )
35 - الطبايع ( عربي / . . . )
36 - العروس ( عربي / . . . )
37 - الفرند ( الفريد ) ( عربي / عقائد )
اشتمل على حكاية قول المعاندين في الردّ على النبي صلى اللّه عليه واله .
38 - فساد الدار وتحريم المكاسب ( عربي / فقه )
39 - فضائح المعتزلة ( عربي / عقائد )
في الردّ على كتاب « فضيلة المعتزلة » « 1 » للجاحظ ، جزءان ، الأول : ردّ على الجاحظ ، الثاني : دفاع عن الشيعة وعقائدهم .
ألّفه سنة ( 243 ه ) تقريبا .
طبعاته : بيروت ، 1975 م ، 430 ص ، بسعي عبد الأمير الأعسم .
40 - قضيب الذهب ( عربي / عقائد )
في حدوث علم اللّه تعالى بالأشياء .
41 - كيفية الإجماع وماهيته ( عربي / أصول الفقه )
42 - كيفية الاستدلال ( عربي / منطق )
43 - لا شيء إلّا موجود ( عربي / فلسفة )
44 - اللفظ والإصلاح ( عربي / أدب )
45 - اللؤلؤة في تناهي الحركات ( عربي / فلسفة )
46 - المرجان في اختلاف أهل الإسلام ( عربي / عقائد )
47 - المسائل على الهشامية ( عربي / عقائد )
48 - المعرفة ( عربي / عقائد )
49 - نعت ( عبث ) الحكمة « * 1 » ( عربي / عقائد )
في تكليف الخلق لامتثال أمر اللّه ونهيه .
50 - نقض الدامغ ( عربي / عقائد )
ردّ على ما حكاه عن المعاندين في كتابه « الدامغ » .
51 - نقض الزمرّد ( عربي / عقائد )
ردّ على ما حكاه عن البراهمة في كتابه « الزمرّد » .
52 - نقض المرجان ( عربي / عقائد )
ردّ على ما في كتابه « المرجان » .
53 - النكت والجوابات على المنانية ( عربي / عقائد )
54 - الوقف ( عربي / فقه )
المصادر : أحداث التاريخ الإسلامي 1 / 382 - 383 ، إرشاد الطالبين : 388 ، الأعلام 1 / 267 ، أعيان الشيعة 3 / 204 - 206 ، 387 ، البداية والنهاية 10 / 382 - 383 و 11 / 127 - 128 ، تاريخ الأدب العربي ( لبروكلمان ) 4 / 28 - 29 ، تاريخ التراث العربي المخطوط 4 / 73 - 74 ، تاريخ گزيده : 693 ، دائرة المعارف بزرگ اسلامى 3 / 531 - 539 ، دانشنامه إيران واسلام 4 / 571 - 573 ، دايرة المعارف تشيّع 1 / 320 - 321 ، روضات الجنات 1 / 193 - 195 ، رياض العلماء 6 / 18 ، ريحانة الأدب 2 / 297 و 7 / 528 - 530 ، سير أعلام النبلاء 14 / 60 - 62 ، الشافي 1 / 87 - 88 ، 310 و 2 / 257 ، شذرات الذهب 2 / 235 - 236 ، الفهرست للنديم 216 - 217 ، قاموس الرجال 1 / 680 ، كشف الأستار 1 / 158 - 159 ، الكنى والألقاب 1 / 287 - 290 ، لسان الميزان 1 / 323 - 324 ، لغتنامه دهخدا 1 / 276 - 277 ، معالم العلماء : 144 ، معجم المؤلفين 2 / 200 ، الملل والنحل 1 / 170 ، الوافي بالوفيات 8 / 232 - 238 ، هدية العارفين 1 / 55 ، وفيات الأعيان 1 / 94 - 95 .
هامش
( 1 ) نسب كتاب « فضيلة المعتزلة » في أعيان الشيعة 3 / 205 إلى أبي الحسين الخياط ، وهو للجاحظ وفقا لما في الأعلام 5 / 74 .
( * 1 ) ردّ عليه إسماعيل بن علي النوبختي .