الآثار :
راهكارهاى تبليغى ( فارسي / معارف دينية )
دراسة في أساليب التبليغ الديني ، قدّمت إلى مهرجان الشيخ الطوسي الذي أقيم في مدينة قم سنة ( 1417 ه ) .
المصادر : المؤلف .
السيّد أحمد بن حسن الحسني الحائري ( 1354 ه - )
عالم ديني وخطيب . ولد ونشأ في كربلاء . قرأ مقدمات العلوم الدينية في المدرسة الهندية ، وأخذ السطوح عن السيّد عبد الله الخوئي ، كما تلمذ لنخبة من علماء النجف . تفرّغ للخطابة حيث درسها لدى الشيخ محمد مهدي الواعظ الحائري .
مكث في المدينة المنوّرة ( 10 ) أعوام . هاجر إلى إيران وبقي فيها ( 10 ) سنوات أخرى ، ثم اختار الإقامة بسورية مشتغلا بالوعظ والإرشاد .
الآثار :
الأحمدية ( عربي / معارف دينية )
في مختلف الموضوعات والمجالات الثقافية ، مع روايات عن الأئمة المعصومين عليهم السّلام ومجموعة محاضراته في التفسير .
المصادر : معجم خطباء كربلاء : 16 - 17 .
السيّد أحمد بن حسن الحسني مهذّب الشيرازي ( 1301 - 1376 ه )
مرشد ديني ومترجم . ولد في شيراز ، وهناك تلقّى العلوم الدينية بمدرسة المنصورية ، ثمّ درس الفقه والأصول فيها .
انتخب ممثلا عن أهالي شيراز بمجلس النواب الإيراني سنة ( 1356 ه ) . زاول التدريس في كلية المعقول والمنقول بمدينة طهران ، ووافاه الأجل في تلك المدينة .
الآثار :
1 - امروز مسلمين يا عالم نو اسلام ( فارسي / اجتماع )
ترجمة عن العربية ل « حاضر العالم الإسلامي » الذي ترجمه عجاج نويهض عن كتاب باللغة الإنكليزية للمؤلف الأميركي ( لوتروپ ستودارد ) .
( * ) طبعاته : طهران ، شركت طبع كتاب ، 1320 ش ، رقعي ، 430 + 355 ص ، 2 ج .
2 - زن امروز ( فارسي / اجتماع )
ترجمة عن العربية ل « المرأة الجديدة » تأليف الكاتب المصري قاسم أمين .
( * ) طبعاته : طهران ، 1322 ش ، رقعي ، 155 ص .
3 - زن وآزادى ( فارسي / اجتماع )
ترجمة عن العربية ل « تحرير المرأة » تأليف الكاتب المصري قاسم أمين .
( * ) طبعاته : طهران ، 1316 ش ، رقعي ، 189 ص .
المصادر : چاپى فارسي 1 / 500 و 2 / 2775 ، 2781 ، دانشمندان فارس 4 / 583 - 584 ، الذريعة 12 / 59 ، شرححال رجال سياسي معاصر 3 / 1577 ، كتابهاى فارسىشده چاپى 1 / 135 ، مؤلفين كتب چاپى 1 / 471 .
أحمد بن حسن بن حسين اللؤلؤي الكوفي ( ق 3 ه )
محدّث ، وثّقه الطوسي وأدرجه في من لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام .
الآثار :
اللؤلؤة ( عربي / حديث )
رواه عنه حسن بن الحسين اللؤلؤي .
المصادر : أعيان الشيعة 2 / 492 ، تنقيح المقال 1 / 54 ، تهذيب المقال 3 / 261 ، جامع الرواة 1 / 15 ، الجامع في الرجال 1 / 102 ، الذريعة 18 / 77 ، رجال الطوسي : 453 ، رجال العلامة الحلي : 15 ، رجال النجاشي : 78 ، الفهرست للطوسي : 25 ، قاموس الرجال 1 / 422 ، مستدركات علم الرجال 1 / 283 ، معالم العلماء : 13 ، معجم رجال الحديث 2 / 73 - 74 .
أحمد بن حسن الحلّي النجفي النحوي « أبو الرضا » ( 000 - 1183 / 1187 ه )
شاعر مجيد ، ونحوي لغوي عروضي حجة ، وفقيه محدّث .
ولد وتوفي في الحلّة ، ودفن بالنجف . امتهن الخياطة أوّل أمره ، ثم هفت نفسه إلى العلم والأدب والشعر ، فبدأ دراستها في الحلّة ، وواصلها عند الشيخ محيي الدين الطريحي ، والسيّد محمد مهدي بحر العلوم ، والشيخ جعفر كاشف الغطاء في النجف ، وعند السيّد نصر الله الحائري في كربلاء . له مطارحات ومراسلات ومناظرات مع شعراء عصره ، وله في الغزل والمديح ورثاء الأئمة عليهم السّلام شعر كثير . امتاز شعره بحسن الأسلوب ورصانة العبارات وانسجامها ، ونثره لا يقلّ عن نظمه متانة وفصاحة .
تخصّص في علمي البديع والبيان ، وأصبح قطب دائرة الشعراء والكتّاب . تخرّجت في مدرسته جماعة من الأدباء ، منهم : ولداه محمد رضا وعبد الهادي ، وهما من أساتذة شعراء عصرهم .
الآثار :
أشير إلى أنّ له كتبا في الفقه والأصول والكلام لم تذكر أسماؤها ، وما دونته له المصادر :