حسب قول الأب انستاس ماري الكرملي - إذا كتب في موضوع ألبسه حلّته العصرية ، وشهّاه للعامة والخاصة . « 1 »
وإليك جانبا من مؤلفاته : توحيد أهل التوحيد ( ط ) في إثبات المسائل الاعتقادية المتفق عليها بين الفرق الإسلامية ، الحرية والجبرية ( خ ) في مسألة الجبر والاختيار والأمر بين أمرين ، أرجوزة مواهب المشاهد في واجبات العقائد ( ط ) ، رسالة الغالية في ردّ المغالية ( خ ) في الردّ على المغالين في معتقداتهم ، رسالة الردّ على البابية ( ط . في مجلة المنار ، 1911 م ) ، الانتقاد والاعتقاد ( ط . قسم منه في مجلة المرشد ) في شرح « تصحيح الاعتقاد » للشيخ المفيد ، حديث مع الدعاة ( ط . في مجلة المنار ، 1910 م ) في مناظرة أحد دعاة البروتستانتية ببغداد ، سبل الخلائق إلى معرفة الخالق ( خ ) في إثبات الصانع وبدائع حكمته ، رسالة المذهب المهذّب في إثبات العقائد الحقّة ، رؤية الحق في نفي رؤية اللّه تعالى بجارحة الأبدان ، صفوة المعارف في إثبات وجود الربّ تعالى والملائكة والروح ، الأمة والأئمّة ( ط . ترجمتها الفارسية باسم إمامت وأمّت ) في طرق تعيين خلفاء النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم ، الجامعة الإسلامية والعقائد القرآنية ( خ ) في إثبات الأصول الخمسة بالآيات القرآنية ، كلام في الكلام القديم ( خ ) في منشأ علم الكلام وحقيقة الكلام النفسي والنزاع في خلق القرآن أو وصفه بالقديم ، القوت والملكوت في إثبات التوحيد ، المعارف العالية ( ط ) في إثبات الخالق وبيان قواعد الدين وجوهره والغاية منه ، ناسخة التناسخ في إبطال مذهب التناسخ ، إسلام برهمي في مناظرة أحد المهندسين البراهمة في الجيش الهندي والذي أسلم بعد ساعات من الحوار مع صاحب الترجمة ، الدين في ضوء العلم ( خ ) في إثبات الخالق وصفاته وما يدعو به اللّه ورسالاته ، حلّال
هامش
( 1 ) . محمد باقر أحمد البهادلي ، السيد هبة الدين الشهرستاني : آثاره الفكرية ومواقفه السياسية ، ص 53 .