ووضع ما يقرب من ( 30 ) مؤلّفا ، منها : أنيس الموحدين ( ط ) بالفارسية في أصول الدين تناول فيه مراتب المعرفة الإلهية ومسائل البداء والقضاء والقدر مع مناقشة مذاهب اليهود والنصارى والمجسمة ومذاهب المجبّرة وغير ذلك ، جامع الأفكار وناقد الأنظار ( خ ) في إثبات الواجب تعالى وبيان صفاته الثبوتية والسلبية ، الكلمات الوجيزة ( خ ) في الحكمة الإلهية ، اللمعات العرشية ( خ ) في الوجود والماهية وصفات الجلال والجمال وكيفية الإيجاد والإفاضة والنفس الإنسانية والنبوة والوحي ، رسالة الشهاب الثاقب في الردّ على رسالة الفاضل البخاري في مسألة الإمامة ، مشكلات العلوم ( ط ) في فنون متفرقة ، رسالة اللمعة الإلهية ( ط ) في الحكمة المتعالية ، قرة العيون في معنى الوجود والماهية ، جامع السعادات ( ط ) في الأخلاق ، التجريد ( ط ) في أصول الفقه ، لوامع الأحكام في فقه شريعة الإسلام ، المستقصى في علوم الهيئة ، نخبة البيان ( ط ) بالفارسية في التشبيه والاستعارة ، ومحرق القلوب ( ط ) بالفارسية في مقتل الحسين الشهيد عليه السّلام ، وغير ذلك .
توفّي بالنجف الأشرف - وكان قد سكنها في أواخر عمره - سنة تسع ومائتين وألف .
جاء في مقدمة « رجال السيد بحر العلوم » أنّ صاحب الترجمة كتب إلى السيد محمد مهدي بحر العلوم النجفي من ( كاشان ) بهذين البيتين :
ألا قل لسكّان أرض الغري * هنيئا لكم في الجنان الخلود
أفيضوا علينا من الماء فيضا * فإنّا عطاشى وأنتم ورود
فأجابه السيد قدّس سرّه :