حديثا « 1 » ( ط ) في الإمامة ، صوب الندى في مسألة البدا ، أعلام الهدى في مسألة البدا ، النكت البديعة في فرق الشيعة ، رسالة الإحباط والتكفير ( نسخة منها في خزانة محمد علي الخوانساري في النجف ) ، رسالة في تلخيص العقائد ( خ ) ، رسالة في كلمة التوحيد ، حواش « 2 » على شرح القوشجي ل « تجريد الاعتقاد » للمحقّق نصير الدين الطوسي ، رسالة في علم المناظرة ، رسالة في المنطق ، العشرة الكاملة في أصول الفقه ، رسالة في مناسك الحجّ ، رسالة في الصوم ، بلغة المحدثين ( ط ) في الرجال ، معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال ( ط ) ، أزهار الرياض ( ط . قسم منه ) في الأدب ، وديوان شعر ، وغير ذلك كثير .
توفّي سنة إحدى وعشرين ومائة وألف .
ومن شعره ، قوله مضمّنا :
قد كنت في روق الصّبا ذا نعمة * ما إن لموقعها لديّ مكان
ذهبت غضارتها فهمت بذكرها * ( والماء يعرف قدره الظمآن )
وله من أبيات :
يا سائرين بروحي في هوادجهم * قفوا قليلا فلي في الرّكب حاجات
بنتم ولم يقض زيد منكم وطرا * ولا تقضّت ليعقوب لبانات
هامش
( 1 ) . سمّي في بعض النسخ المخطوطة : مدارج اليقين في إثبات خلافة أمير المؤمنين عليه السّلام .
( 2 ) . قال صاحب الترجمة ( مادحا شرح القوشجي ومنتقدا له في مجال بحث الإمامة ) من جملة أبيات :للّه درّ القوشجي فقد جلا * تلك العرائس في خضاب المجتلى
قد جرّد التجريد من إبهامه * وعلا بتحقيقاته أوج العلى
فإليك مني في الحواشي ما بدا * أجلو الدّجى وبه أحلّ المشكلا