أخذ عنه عبد الكريم بن سليمان بن عبد الوهاب الكوراني ، وغيره .
ووضع مؤلفات كثيرة ، منها : حاشية على حاشية شمس الدين الخفري على شرح القوشجي ل « تجريد الاعتقاد » لنصير الدين الطوسي ( خ ) ، حاشية « 1 » على شرح جلال الدين الدواني ل « العقائد العضدية » لعضد الدين عبد الرحمان بن أحمد الإيجي ( خ ) ، رسالة المبدأ الأوّل وصفاته ، حاشية على شرح التفتازاني ل « العقائد النسفية » لعمر بن محمد النسفي ، حاشية على « إثبات الواجب » لجلال الدين محمد بن أسعد الدواني ، حاشية على حاشية الدواني على « تهذيب المنطق » لسعد الدين التفتازاني ، حاشية على « أنوار التنزيل » في تفسير القرآن للبيضاوي ، تشريح الأفلاك ، ورسالة في القبلة ( ط ) ، وغير ذلك .
توفّي في حدود سنة ثلاثين وألف . « 2 »
هامش
( 1 ) . ردّ فيها على حاشية المتكلّم يوسف بن محمد خان ( جان ) القرباغي على شرح الدواني للعقائد العضدية المسماة ب ( الخانقاه ) . وقد أرّخ إسماعيل باشا البغدادي وفاة القرباغي المذكور بسنة ( 1035 ه ) . انظر هدية العارفين 2 / 566 ، الأعلام 8 / 252 ، معجم المؤلفين 13 / 331 .
( 2 ) . كذا في موضع من « كشف الظنون » ، وفي موضع آخر منه - وكذلك في « خلاصة الأثر » وغيره - قيّدت وفاته بسنة ( 1014 ه ) . قيل : ومع ملاحظة تاريخ تأليفه لشرح التهذيب الذي كتبه لولده برهان الدين محمد عام ( 1024 ه ) ، تكون وفاته بعد التاريخ المذكور . انظر تاريخ أردبيل ودانشمندان .