وشرع في التأليف سنة ( 823 ه ) .
ارتحل إلى العراق ، فأقام بالحلّة ( كان متواجدا بها سنة 828 ه ) ، ثمّ أخذ يتردّد إليها وإلى كربلاء بعد أن استقرّ بالنجف الأشرف .
وزار مشهد الرضا عليه السّلام ( في إيران ) سنة ( 834 ه ) .
واهتمّ بالتأليف في إقامته وأسفاره .
وإليك أسماء مؤلفاته : جامع الأصول في شرح رسالة « الفصول » في علم الكلام لنصير الدين الطوسي ، التحقيق المبين في شرح « نهج المسترشدين في أصول الدين » للعلّامة الحلّي ، جامع الدرر في شرح « الباب الحادي عشر » في أصول الدين للعلّامة الحلّي ، مفتاح الغرر ( وهو مختصر الذي قبله ) ، رسالة تحفة المتقين في أصول الدين ، التوضيح الأنور بالحجج الواردة لدفع شبه الأعور « 1 » ، كاشف الحقائق في شرح رسالة « درة المنطق » لأستاذه المذكور ، جامع الدقائق في شرح رسالة « غرّة المنطق » لأستاذه ، حقائق العرفان في خلاصة الأصول والميزان ، والقوانين ( لعله في المنطق ) . وجميع هذه المؤلفات مخطوطة ما عدا الكتابين الأخيرين . « 2 »
توفّي في حدود سنة خمسين وثمانمائة ، قاله في « هدية العارفين » .
هامش
( 1 ) . وهو ردّ على كتاب الشيخ يوسف بن مخزوم الواسطي الأعور الذي ألّفه نحو سنة ( 700 ه ) ، وأودع فيه الشبهات المثارة ضد الشيعة .
( 2 ) . انظر رياض العلماء ، ومعجم التراث الكلامي .