قال الصحاف : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : لم يكون الرجل عند اللّه مؤمنا قد ثبت له الإيمان عنده ثمّ ينقله اللّه بعد من الإيمان إلى الكفر ؟ قال ، فقال : إنّ اللّه عزّ وجلّ هو العدل ، إنّما دعا العباد إلى الإيمان به لا إلى الكفر ، ولا يدعو أحدا إلى الكفر به ، فمن آمن باللّه ثمّ ثبت له الإيمان عند اللّه لم ينقله اللّه عزّ وجلّ [ بعد ذلك ] من الإيمان إلى الكفر ، قلت له : فيكون الرجل كافرا قد ثبت له الكفر عند اللّه ثمّ ينقله بعد ذلك من الكفر إلى الإيمان ؟ قال ، فقال : إنّ اللّه عزّ وجلّ خلق النّاس كلّهم على الفطرة التي فطرهم عليها ، لا يعرفون إيمانا بشريعة ولا كفرا بجحود ، ثمّ بعث اللّه الرسل تدعوا العباد إلى الإيمان به ، فمنهم من هدى اللّه ، ومنهم من لم يهده اللّه . « 1 »
لم نقف على تاريخ وفاة المترجم .
هامش
( 1 ) . الكليني ، الكافي 2 / 416 ، كتاب الإيمان والكفر ، الباب 181 ، الحديث 1 .