7 - عبد الرحمن بن حسن بن عبد اللّه معوضة الأهدل ( 1319 - 1392 ه ) .
8 - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الأهدل المراوعي ( 1307 - 1372 ه ) .
9 - عبد السلام بن عبد القادر بن سودة الفاسي .
10 - علوي بن عباس المالكي المكي ( 1327 - 1391 ه ) .
11 - علي بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن أبكر ابن طاهر بن حسين بن المساوي الأهدل ( 1315 - 1382 ه ) .
12 - محمد إبراهيم بن سعد اللّه الختني المدني ( 1314 - 1389 ه ) .
13 - محمد أمين بن محمد بن محمد الكتبي الحسني المكي الحنفي ( ت 1404 ه ) .
14 - محمد زكريا بن محمد يحيى الكاندهلوي - ( 1315 - 1402 ه ) .
15 - محمد العربي بن التبّاني الجزائري ثم المكي المالكي ( 1315 - 1390 ه ) .
16 - محمد بن يحيى دوم الحسيني الأهدل اليماني الشافعي ( 1321 - 1402 ه ) .
17 - محمد يحيى بن محمد أمان السندي ثم المكي الحنفي ( 1312 - 1387 ه ) .
18 - مهادن بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن أبكر ابن طاهر الأهدل .
اسكن
نموذج من خط عبد اللّه اللحجي على كتابه « إعانة رب البرية »
عبد اللّه سلطان الكليب « * » ( 000 - 1410 ه )
من أعلام الدعوة الإسلامية ، ووجوه البر والإحسان .
نشأ - في الكويت - على التقوى والخلق والاستقامة منذ نعومة أظافره ، وكان من المؤسسين لجمعية الإرشاد الإسلامي ، التي أصبحت فيما بعد جمعية الإصلاح الاجتماعي ، وقد عقدت أول اجتماعاتها للتأسيس في ديوان والده ، وواصل جهوده مع الجمعية في بواكير نشأتها ، وذهب مع الحاج عبد الرزاق المطوع إلى مخيمات اللاجئين في الأردن في أوائل الخمسينات ، موفدين عن الجمعية لتوزيع المعونات على اللاجئين الفلسطينيين ، فكانوا بذلك أول من اهتم بهم ، ومن سن سنة حسنة في رعايتهم ، يقوم عليها الآن عدة هيئات ، منها الاتحاد الوطني لطلبة الكويت ولجان الطالبات . .
ولم يقتصر عمله على الساحة الفلسطينية ، بل تعداها إلى مناطق أخرى في العالم الإسلامي . . فقد كان يبذل من ماله ونفسه وجهده ووقته لعمل الخير ومساعدة المحتاجين ، ودعم الدعوة إلى اللّه .
وكان ذا رأي سديد وفكر ثاقب واطلاع واسع وخصوصا في القضايا الإسلامية ، وخاصة القضية الفلسطينية وما يتعلق بها . وكان مولعا بتتبع المؤامرات الصهيونية وفروعها كالماسونية وسواها . . مما أطلعه على كثير من الحقائق المذهلة التي لم يمهله الأجل لتسجيلها أو كشفها .
عبد اللّه بن سليمان بن حميد « * * » ( 1322 - 1404 ه )
عالم ، قاض .
ولد في بريدة بالسعودية ، وتعلّم فيها القراءة والكتابة ، ثم بدأ بطلب العلم على مشايخ آل سليم حتى أدرك وصار من العلماء . وقد رشّحه شيخه عمر ابن محمد آل سليم للقضاء في البرك ، ثم تنقل في
هامش
( * ) المجتمع ع 952 ( 3 / 7 / 1410 ه ) .
( * * ) « علماء آل سليم وتلامذتهم وعلماء القصيم » : 2 / 343 .