تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر — صفحة 1780

مساهمون:

ص١٧٨٠
الحبشي - محمد بن علي الحبشي الحضرمي ( ت 1414 ه ) .

حبيب اللّه قربان المظاهري ( 1363 - 000 ه )

شيخنا المحدّث المفيد ، أبو محمد ، حبيب اللّه بن قربان علي الترهتي البيهاري المظاهري الهندي ثم المدني الحنفي . ولد عام 1372 ه في ولاية « بيهار » بالهند ، ودرس في المدارس الحكومية ، ثم التحق بمعهد ديني ، ثم سافر إلى « سهارنفور » ودرس بجامعة « مظاهر العلوم » وتخرّج منها .

* شيوخ الإجازة :

قرأ على الشيخ زكريا الكاندهلوي المسلسلات كاملة ، هي الرسائل الثلاث للشاه ولي اللّه الدهولي ، و « الأوائل السنبلية » ، وجزءا من « المشكاة » ، وكثيرا من « صحيح البخاري » ، وأجازه . وأجازه أيضا الشيخ مفتي عبد الستار الملتاني الباكستاني في « جامعة خير المدارس » عن الشيخ خير محمد جالندهري ، عن ياسين السرهندي .

* شيوخ القراءة :

وقرأ على الشيخ محمد يونس الجنفوري شيخ الحديث في جامعة مظاهر العلوم « البخاري » سماعا من لفظ الشيخ محمد يونس الجنفوري و « صحيح مسلم » أكثره بقراءة صاحب الترجمة ، وبعضه بقراءة غيره . و « موطأ مالك » رواية محمد بن الحسن ، كاملا . وقرأ « الترمذي » كاملا أكثره بقراءته وبعضه بقراءة غيره على المفتي مظفّر حسين رئيس « جامعة مظاهر العلوم سارنفور » ، وكذلك « شمائل الترمذي » و « العلل الصغير للترمذي » . وقرأ « سنن أبي داود » كلّها بقراءته إلّا بعض الأحاديث - على الشيخ محمد عاقل بن محمد أيوب السهارنفوري رئيس المدرّسين « بجامعة مظاهر العلوم » وختن الشيخ زكريا الكاندهلوي ، وكذلك « سنن النسائي » و « موطأ الإمام مالك » إلى كتاب الحج ، رواية يحيى بن يحيى الليثي ، و « سنن ابن ماجة » كاملا . وقرأ أيضا على المفتي محمد يحيى بن محمد أيوب ، المفتي بالجامعة .

* تآليفه :

شارك صاحب الترجمة الشيخ محمد عاقل في التعليق على « صحيح مسلم » ويسمّى « الحلّ المفهم في التعليق على صحيح مسلم » طبع في مجلّدين . كما شاركه في التعليق على « سنن النسائي » ويسمّى : « الفيض السمائي في التعليق على النسائي » طبع منه مجلد . وله « تعليقات » على « مقدمة لامع الدراري » للشيخ محمد زكريا بن محمد يحيى الكاندهلوي و « تعليقات » على كتاب « فضائل الصلاة على خير الأنام » للشيخ محمد زكريا أيضا . ويشتغل الآن في تأليف : « نخب الأفكار شرح معاني الآثار » تخريج وإكمال . عمل مدة بإدارة « مكتبة الإيمان » في المدينة المنوّرة فأكسبها شهرة واسعة ، ثم تركها ولازم منزله . والشيخ الآن حيّ مقيم في المدينة المنورة ، يقصده الطلبة للقراءة في منزله ، وهو يعطيهم نفيس وقته وراحته ، ويصبر على إسماعهم وإقرائهم جزاه اللّه خيرا ، وله اهتمام زائد بالكتب ، وله ومكتبة عامرة كبيرة تحوي نفائس كتب الحديث والتفسير والتراجم والفقه الحنفي . ومما كتب عنه : « جزء فيه الفوائد المنتقاة من حديث أبي محمد حبيب اللّه بن قربان علي الترهتي الحنفي » انتقاء وتخريج تلميذه الألمعي أحمد بن عبد الملك عاشور المكي . حبيب الحلّاق - حبيب بن عمر بن يوسف ( ت 1407 ه ) .

حبيب الرحمن الأعظمي « * » ( 1319 - 1412 ه )

العالم البحّاثة ، المحقّق المدقّق الهندي ، رئيس المجلس العلمي في كراتشي ، وأحد أبرز علماء الحديث في شبه القارة الهندية ، وهو مؤسس المعهد العالي
هامش
( * ) الفيصل ع 187 ( محرم 1413 ه ) ص : 143 .