- « أريج الزهر » . وهو كتاب اجتماعي أدبي حوى بعض مقالاته في الصحف والمجلات البيروتية .
- « نظرات في اللغة والأدب » .
- « ديوان شعر » .
- « لباب الخيار في سيرة النبيّ المختار » .
- « نظرات في كتاب السفور والحجاب » . ردّ فيه على كتاب قاسم أمين المشهور .
- « نخبة من الكلام النبوي » .
- « حكم كليلة ودمنة » .
- « شذرات » . لم تطبع .
- « التعاون الاجتماعي » .
- « الأخلاق الفاضلة » .
- « الدين والعلم » .
- « شرح ديوان الرصافي » .
وكل هذه المصنفات طبعت في حياته وانتشرت وانتفع بها الناس ، ولا زال « جامع الدروس العربية » متداولا متلقى بالقبول ، وقد طبع إلى الآن أكثر من خمس عشر مرة .
طلس « * » ( 000 - 1305 ه )
مصطفى بن محمد طلس : مؤرخ حلبي .
له « الجامع الأزهر لتراجم الأئمة الفضلاء الحلبيين في القرنين الحادي عشر والثاني عشر » ( خ ) بخطه 37 ورقة في خزانة طلس .
مصطفى بن محمد فاضل ماء العينين - محمد مصطفى بن محمد فاضل ( ت 1328 ه ) .
مصطفى نجيب « * * » ( 1277 - 1319 ه )
مصطفى بن محمد نجيب : أديب مصري .
له شعر وإنشاء وتصانيف منها :
- « حماة الإسلام » ( ط ) جزآن .
- « أحلام الأحلام » ( ط ) .
تقلّب في مناصب صغيرة ، آخرها وكالة قسم الإدارة في القاهرة . وكانت له يد في خدمة النهضة الوطنية المصرية .
توفي بالإسكندرية .
مصطفى الحريري « * * * » ( 1238 - 1319 ه )
الشيخ مصطفى ابن السيد الشيخ محمد ياسين المعروف بالحريري ابن السيد عبد القادر ابن السيد موسى المهاجر من حماة إلى حلب سنة 1132 ه .
وله الشيخ مصطفى سنة 1238 ه ، ولما بلغ من العمر أربع سنوات توفي والده في دمشق الشام وكفله جده ، وتوفي عنه سنة 1251 ه .
طلب الفقه والنحو والحديث وكتب الخط على شيخه الشيخ مصطفى الأصيل ، وأجازه في ذلك سنة 1270 ه ، رأيت تلك الإجازة عند أولاده ، وهي بديعة الخط ، ذكر فيها أنه أخذ الخط عن الشيخ عبد القادر الرسمي ، ولا أعلم إن كان الشيخ عبد القادر من أهل حلب أو من غيرها .
وفي سنة 1277 زار بغداد في زمن ولاية تقي الدين باشا المدرّس ، وعلّق في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني لوحة كتب فيها
أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
[ يونس : 62 ] وهي مجوفة كتب داخلها خمسة أجزاء من القرآن العظيم .
ومما جرى له في بغداد أنه كان ذات يوم على مائدة الباشا الموما إليه ، فسأله عما كان إذا كان في حاجة إلى شيء من الدراهم ومن أين يصرف مدة وجوده في بغداد ؟ فقال له : أطال اللّه بقاء مولانا الباشا ، ما دامت مائدة الطعام حاضرة في الصبح والظهر والعشيّ لا أحتاج إلى شيء ، في حين أنه كانت دراهمه قد فرغت
هامش
( * ) « فهرس معهد المخطوطات » : 17 / 11 ، و « الأعلام » للزركلي :
7 / 243 .
( * * ) مجلة القضاء الشرعي ( بمصر ) من محاضرات الشيخ محمد الخضري ، والمنتخب من أدب العرب » : 1 / 16 ، و « معجم المطبوعات » : 1756 ، وفي جميع المصادر : وفاته سنة 1320 ه ، غير أن الثقة أحمد تيمور باشا ، صححها لي « سنة 1319 ه » ، و « الأعلام » للزركلي : 7 / 243 .
( * * * ) « أعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء » للطباخ : 7 / 504 - 506 .